从秦公器看秦人早期的历史文化.pdf
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先秦人性论再探——从心性发展史的角度看先秦人性论先秦人性论是中国传统哲学中的重要分支之一,对于中国传统思想的形成和发展,具有重要而深远的影响。自古以来,先秦人性论一直是思想界讨论的焦点之一,关于先秦人性论的研究层出不穷。本文将从心性发展史的角度来探究先秦人性论的思想内涵。一、先秦人性论的概念及内涵先秦人性论是一种关于人性本质的理论,它是中国古代哲学思想固有的主题之一。在先秦时期,人性的概念尚未成形,但是在人类的生存和发展中,人们已经有了关于人性的实践认识和体验,这些认识和体验为后来的人性论奠定了基础。在《
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秦孝公秦孝公(前381—前338)时国君。姓名渠梁。公元前361—前338年在位。战国时代秦国有名的一位君主。秦孝公一生中干过两件大事其一是迁都咸阳其二是任用商鞅变法。《过秦论》中写到“秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心。当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外”。公元前361年仅有21岁的秦孝公正式登基。这时秦不为各国重视连权力被架空的周天子都不愿意搭理秦国。于是他愤然喊出:“诸侯卑秦丑莫大焉”
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秦孝公秦孝公(前381—前338)时国君。姓名渠梁。公元前361—前338年在位。战国时代秦国有名的一位君主。秦孝公一生中干过两件大事其一是迁都咸阳其二是任用商鞅变法。《过秦论》中写到“秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心。当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外”。公元前361年仅有21岁的秦孝公正式登基。这时秦不为各国重视连权力被架空的周天子都不愿意搭理秦国。于是他愤然喊出:“诸侯卑秦丑莫大焉”