从无知之幕到分配正义——罗尔斯正义论的“哲学—历史”逻辑演进.pdf

从无知之幕到分配正义罗尔斯正义论的“哲学一历史”逻辑演进徐丹丹摘要罗尔斯正义论体系分为理想理论和非理想理论。“次序”或“优先性”是衔接两部分的关键它赋予正义论体系最鲜明的逻辑特征。原初状态的理性人内蕴着一种历史的观念是逻辑和历史的起点。制度正义连接正义原则和分配正义是体现逻辑和历史交汇的核心地带。随着正义原则由社会基本结构进入现实分配领域不完善的一般性继续进化为合理的一般性——一种历史的理性。至此从原初状态开始的哲学和历史结合的逻辑基本实现了它本身的发展形式即从逻辑一般到现实历史。关键词罗尔斯；正义论；哲学；历史；逻辑中图分类号．文献标识码文章编号———作者简介徐丹丹中国人民公安大学公安管理系讲师、博士北京总体来说罗尔斯正义论体系分为理想理论对具有补偿作用的不正义的调整。罗尔斯正义论和非理想理论。理想理论的任务在于确定两个正经历了从一般原则到形式正义从经济自由到平义原则的绝对意义非理想理论的任务在于确立等的民主的“哲学——历史”逻辑演进。由正义原则规范的一种最少不正义的规则两部一、原初状态确立正义原则——逻辑与历史分结合起来为社会确立一种正义秩序。力量和诡的起点计不可能确立正义的原则因为它无法建立次序。正义原则应当为各种正当观念赋予一种次序这一方面原初状态缔结的契约是正义的理想种次序可以体现类似于传递性的因果关系。“次形式它体现为平等的正义原则。人们将在原初序”或“优先性”是衔接两部分的关键它赋予正状态接受公平正义的目标而且必须一次性地决义论体系最鲜明的逻辑特征。理想部分中优先性定正义的原则；另一方面原初状态中的理性人针对的是最严重的不正义其理性来源于人们的