临洮县全力打造西部历史文化名城.pdf

．哈尼文明中的生态意识陈桂明云南省红河县农业环保工作站云南红河哈尼族在其发展历史中形成了灿烂的物质文明和精神哈尼人众神栖息的大森林被看作是凡人不能随便进入的文明。但最引起我兴趣的是其文明中包含的生态意识和环圣地林中的一草一木都被认为具有神性不得攀折飞境意识。禽走兽被当作山神的宠物甚至被视为山神的化身严禁狩哈尼族将自然和人类都看作是天神意志的外化物并猎任其自由自在地生存。将自然节律当作天神意志的具体表现形式。在哈尼族看来在哈尼文化中被哈尼人视为众神乐园的绵延群山和天神为自然万物和人类先验地划定了各自的位置认定自浩瀚林海是哈尼族地区江河的发源地。崇奉天地、敬畏然万物和人类不能彼此越位；坚信人类如若违反天神的意自然的宗教信仰虽然是非科学的但以这种宗教信仰为内志超越人类自身应有的规范对大自然抱强取豪夺的态在根据衍生出来的调整天人关系地人关系的行为准则。度就会遭到大自然的报复而受到天神的惩罚。因此哈从生态和环保的角度看其客观效果却是准科学的。这些尼族从来不认为人具备战天斗地的力量很少有整治大自行为准则为全体哈尼人所认同从大范围内非常有效地保然的“豪情壮志”。不奢望将人类的意志强加于大自然。护了本民族生存区域的原始植被完整无缺实际上就是保由于坚信天神意志体现了人类最佳的生活模式坚信证了作为梯田文化的血脉的水源。人类的一切都是由天神和大自然无私地赐与人类的鉴三、村寨布局文化于此哈尼族自古就有体察天意顺应自然善待自然的哈尼族一般居住在山区就一个具体的村落而言创执着精神对天神总是抱着虔诚的感激之情小心翼翼地建村落时村址的选择必须考虑茂密的森林、充足的水源、按照大自然的节律立身处世是哈尼人处理天人关系地