预览加载中,请您耐心等待几秒...
1/4
2/4
3/4
4/4

在线预览结束,喜欢就下载吧,查找使用更方便

如果您无法下载资料,请参考说明:

1、部分资料下载需要金币,请确保您的账户上有足够的金币

2、已购买过的文档,再次下载不重复扣费

3、资料包下载后请先用软件解压,在使用对应软件打开

《武侯庙古柏》的原文赏析《武侯庙古柏》的原文赏析在我们平凡的日常里,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗泛指中国古代诗歌。还苦于找不到好的古诗?下面是小编为大家整理的《武侯庙古柏》的原文赏析,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。《武侯庙古柏》原文赏析作品介绍《武侯庙古柏》的作者是李商隐,被选入《全唐诗》的第539卷第96首。这首诗借对历史人物诸葛亮的怀咏,来表达自己感时伤世的情怀,这首《武侯庙古柏》是他写诸葛亮的名篇诗作。原文武侯庙古柏作者:唐·李商隐蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫。阴成外江畔,老向惠陵东。大树思冯异,甘棠忆召公。叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。玉垒经纶远,金刀历数终。谁将出师表,一为问昭融。译文蜀国丞相祠堂前面的柏树,像龙蛇一样捧着诸葛武侯庙。柏树的树荫已经延伸到外面的江畔去了,老柏树的枝干伸向东面的惠陵。大柏树令人想起了冯异,甘棠树让人回忆起召公。湘燕之雨凋零了柏树叶,海鹏之风吹散了柏树枝。诸葛武侯在玉垒山筹划国家大事的历史已经久远,刘家的天下也历经劫数而终结。谁来再如诸葛武侯般书写一篇出师表,鞠躬尽瘁一生只向帝王鉴察忠心?注释1、诸葛亮溢忠武侯。成都有武侯庙,庙前有两株大柏树,传为诸葛亮手植。诗作于大中五年冬由梓州使成都推狱时。2、龙蛇:形容古柏枝干苍劲盘曲。閟宫:深闭的祠庙。成都武侯祠附于先主(刘备)庙中。此处所指即君臣二人的合庙。3、惠陵:蜀先主刘备的陵墓。4、《后汉书·冯异传》:“每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号‘大树将军’。”5、《湘中记》说,零陵山上有石燕,遇风雨则飞舞如燕,雨止仍化为石。6、拆:同“诉”,裂。海鹏风:《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,传扶摇而上者九万里。”7、玉垒:山名,在成都西北眠山界,今四川仪川县境。经纶:喻政治、军事方面的规划。8、金刀:指刘汉王朝,刘字繁体系卯金刀三字合成。历数:天历运之数。历数终,犹言气运已终。9、出师表:蜀后主建兴五年(227)诸葛亮在出师伐魏前上的表疏,即所谓《前出师表》。10、昭融:指天。《诗·大雅·既醉》:“昭明有融。”赏析李商隐常常借对历史人物的怀咏来表达自己感时伤世的情怀,贾谊、王粲、汉高祖、诸葛亮等人便成为他诗歌中常见的题材。这首《武侯庙古柏》和《筹笔驿》都是写诸葛亮的名篇。作者介绍李商隐(约812年或813年~约858年),汉族,字义山,号玉溪生,又号樊南生、樊南子,晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市),祖辈迁至荥阳(今河南郑州)。擅长骈文写作,诗作文学价值也很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的王维的诗全集栏目。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉溪生诗》三卷,《赋》一卷,《文》一卷,部分作品已佚。繁体对照卷539_96武侯廟古柏李商隱蜀相階前柏,龍蛇捧閟宮。陰成外江畔,老向惠陵東。大樹思馮異,甘棠憶召公。葉凋湘燕雨,枝拆海鵬風。玉壘經綸遠,金刀曆數終。誰將出師表,壹爲問昭融。