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中学生学习压力的缓解与应对
一、关于“学习”
“学习”有两个意思：从阅读、听讲、研究和实践中获得知识或技能和效法。对于它的两个意思我们不必考究，我在这里想说一下的是：在学校和家里，老师和家长似乎已经让我们的“学习”进行了严重缩水（想想经常回荡在我们莘莘学子耳边的一句话是什么—你只要把“学习”搞好，别的一概不用管），我们本来应该丰富而多彩的，获取人生所需要的一切知识和技能的活动，活生生被限制成了：在课堂上面对几本陈旧而枯燥的教材，在课堂外永远也做不完的习题以及恨之入骨却又不得不疲于应付的该死的各级考试（从"习"字的造字法，我们就该明白学习不是那么狭隘的事情），既然整个社会都已经是这样定义学习，那么我们在这里愣要让它回归本义似乎徒劳无益，如果不自量力与之较劲，那只能是螳臂当车自取灭亡，我们唯一能够做的只有顺应潮流。
二、关于“压力”
有三个意义：物体所承受的与表面垂直的作用力；承受的负担；制服人的力量。我们今天讨论的应该是后面两个意义。
我们看见这后两个意思，可能会想：我身上要是没有压力该多好啊！我倒觉得，实际上压力是一个中性词，无所谓好坏，压力过重固然吃不消，但是没有压力也未必是好事。
从心理学角度讲，作为有机体的人和社会的人，是无论如何也离不开压力的，要维持和发展自己的生命，免不了需要一定的客观条件来保证，没有这些条件人就不能生存更不能延续和发展。比如：你会冷、会热、会渴、会饿、会累，你需要生儿育女；你必须有必要的生存手段，你需要良好的人际关系等，这些东西如果缺少了，就会造成机体内部的不平衡，这种不平衡反映到人脑中，就会产生对所缺少的东西的欲望与要求，即人的“需要”（机体对内外环境条件的欲求），它是推动有机体活动的动力和源泉，它是发展的是永远也不会彻底满足的，需要一旦产生，有机体就会设法通过某种活动去加以满足，此时便产生了“动机”，动机是激发个体朝一定目标活动并维持这种活动的内部动力，分为满足内部不平衡的内驱力和满足外部欲求的诱因，以上所说的需要与动机通俗地说就是压力，压力促使我们采取行动满足一定需要，然后又出现新的需要，产生新的动机，如此循环往复以至无穷。所以说当压力仅仅是生存和发展的“适度负担”的时候，它是应有的是人类生存和发展的动力，但当压力成为“制服我们的力量”的时候，麻烦就不可避免地来了。所以下面我们就要谈到压力与学习的关系。
1、压力大小与学习效果好坏的关系
我们接下来所讲的压力是包含其后两个意思的压力，所讲的学习也是世俗所定义的狭义的学习。
我们在学校的各种场合经常会听到这样一句话：我们要提高学习的自觉性和主动性，变“要我学为我要学”。谈何容易？人的本质是动物，与生俱来的对于危险和困难的逃避本能始终大于他对于享乐的追求本能，所以尽管人有着各种各样的欲求，但归根结底仅仅是在规避凶险，就是说当压力的程度控制在一定范围之内，压力可以促使人的行为去实现动机，而当压力超出一定范围（即超出个体承受能力）的时候，导致人类规避风险的本能占据上风，压力便影响实现动机与行为效果，影响动机的完成。
反映到我们的学习上来，不管是来自家长、老师、升学拟或是来自于本人内部的压力（诱因或内驱力），只有在适度的情况下才是动力，才能够促进学习成绩的提高，而一旦压力过大，就不仅不是动力而恰恰会成为阻力，会让个体的学习成绩与愿望背道而驰（为车胎充气是最好的佐证：适度了就好，过了就会爆）。
这里又提到“度”的问题，那么到底怎样才是适度呢？中国文化是讲究中庸的，度是一个无处不在却又无法精确计量的东西，尤其是各个个体的具体情况不一样，当然这并不是说就真的没有一个标准，只要我们摸清楚了压力的来源，针对我们个体的承受能力，我们还是可以把握这个度的。接下来我们讲第四个话题
2、中学生学习压力的来源与心理探源
我们是祖国的花朵，肩负着祖国的未来，民族的希望；我们是父母的宠儿，承担着振兴家族，光耀门楣的重任；我们生活在一个伟大的时代，计划生育使我们当中的不少人成为独生子女，繁荣的经济，让我们有条件生活在优裕的家庭环境当中，种种条件造就了我们一代人的优秀，诸如聪慧、有个性、有见识、敢作敢为、善于接受和开拓新事物等，但同时也造就了我们一代人的卑劣，诸如以自我为中心、道德修养匮乏、理想不够远大、挫折承受能力差等（大学校园内抑郁症患者和自杀率逐年增加的现状就是最有力的注解），但我们每个人却不一定能够清楚地意识到这一点，而偏偏容易自我肯定程度偏高，以至于难免眼高手低。综上所述，我们在学习上的压力大概来自于以下几个方面。
①、历史传统文化造成的压力。相信大家都不会否认我们中华文化是以儒家文化为代表的，而儒家文化是典型的“出世”文化、“正统”文化（与多元相对），孔夫子对于治世讲究的是“学而优则仕”，“明知不可为而为之”，什么“国家兴旺，匹夫有责”、“苟为家国生死已”、“青山处处埋