贵州省安顺屯堡文化遗产保护条例.docx
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贵州省安顺屯堡文化遗产保护条例.docx
贵州省安顺屯堡文化遗产保护条例第一章总则第一条为了有效保护和合理利用安顺屯堡文化遗产,根据有关法律、法规的规定,结合本省实际,制定本条例。第二条本条例适用于安顺市行政区域内屯堡文化遗产的保护和管理。第三条本条例所称的安顺屯堡文化遗产是指主要由明代军屯、明清以来商屯、民屯移民及其后裔和当地居民在社会活动中创造,带有明代江南地域特点,流传至今的地域文化遗存。第四条安顺屯堡文化遗产保护内容主要为:(一)具有安顺屯堡传统风貌、历史文化特色的村寨、街区及民居、寺庙、戏楼、手工作坊等建(构)筑物;(二)具有历史、科学
安顺屯堡文化保护与传承探究.doc
书山有路勤为径学海无涯苦作舟。安顺屯堡文化保护与传承探究一、“屯堡人”和“屯堡文化”的由来与形成在黔中腹地居住着一群与众不同的汉族人他们是明朝时期从江南和中原地区来到贵州安顺戍边的移民后裔——屯堡人。他们在服饰、语言、建筑、习俗文化等都与周边少数民族以及汉民族有着明显的区别形成了珍贵而又具有特色的屯堡文化。明初时期前朝梁王巴扎刺瓦尔密盘踞在云南他拒不归降并伺机进行反叛明朝皇帝朱元璋为平定此次反叛任命当时的大将傅友德作为平叛大将军远征云南和贵州。当时30万的大
安顺屯堡文化遗产廊道空间构建研究.doc
安顺屯堡文化遗产廊道空间构建研究安顺屯堡文化是明朝“调北征南”与“调北填南”等一系列重大战略举措后,遗留下来的产物,是历经六百余年积淀下来的国内目前最具特色的一种地域文化现象。屯堡文化具有较高的历史价值、文化价值、艺术价值及旅游开发价值。但屯堡文化在现代文化的冲击下,其自身发展存在传统文化被现代文化同化、非物质文化保护与物质文化保护缺乏衔接、保护与开发的矛盾突出、屯堡文化发展庞杂而零散、开发模式同一化等一系列迫在眉睫的问题。并且各屯堡村寨各自为政地对屯堡文化采取一系列的保护和开发措施,各村寨之间形成内部竞
安顺屯堡院落及其保护利用研究.doc
安顺屯堡院落及其保护利用研究在贵州安顺地区有一个特殊的民族聚落,称为屯堡(音pǔ)。屯堡由明代卫所屯田形成,经历六百余年的演化,形成了以江南文化为主导的特殊文化体系——“屯堡文化”。近年来,诸多学者对屯堡文化进行了多学科,多视角的探讨,但甚少涉及院落的专门研究。随着国家政策向西部倾斜以及新农村建设的广泛开展,安顺地区面临着前所未有的发展机遇,但由于对屯堡院落的认识尚不充分且缺乏详细的第一手资料,其生存与发展已面临种种危机,如何全面的把握屯堡院落的主要物质形态和文化内涵特征,保护这种独具特色的居住建筑形式和
安顺的屯堡文化.doc
安顺的屯堡文化,二十几年以来,随着经济体制改革的发展,有不少专家、学者进行了深入细致的考证、挖掘、研究、论证,并且出版了很多论著。但是,大多数都是从屯堡历史、民风民俗、生活习俗等方面着手,研究其形成、发展和传承。更遗憾的是,他们虽然是博学之士的专家,并非真正的屯堡人。有绝少部分属于屯堡人,但都是从学校毕业就生活在城市或者外地,传统的屯堡习俗他们了解的并不是很多。大部分是掀起屯堡热的浪潮后,才深入屯堡,了解绝少的一部分。加之口述者大多是文化很低的老人,因此,必然存在一些想当然的偏见和讲述过程中的不足、遗漏。