浅谈人生价值思修论文.docx

浅谈人生价值思修论文浅谈人生价值思修论文篇一《人生价值问题辩证》【摘要】人生价值是个复杂系统，它是社会价值和自我价值的统一。社会价值与自我价值是相互联系、相互依存、相互渗透、在一定条件下相互转化的。我们应当实事求是，恰如其分地确立和宣传社会价值和自我价值的真实关系，确认自我价值也是人生所追求的正当的、重要的目标，鼓励人们在符合社会价值的前提下去努力追求自我价值，这是一种既正当，又自然合理的社会状态。【关键词】人生价值社会价值自我价值人生价值观方法论人生价值问题，可借以远追我们对于社会历史事件和历史人物的评判，近及个人生命的意义以及对生存和奋斗方向的判断和选择。可见，它具有人类社会区别于动物世界的精神标尺的重要意义。科学发展观强调以人为本就是尊重人生价值，弘扬人的尊严，确认人是世界的最高价值，是社会发展的最终目的。社会主义和共产主义的理论和实践，过去、现在和将来都是为了人的完善和人生价值的实现。从这个意义上说，人生价值的实现和人的解放程度是考察社会发展和进步的最重要的指标。1.价值和人生价值。价值是一个反映主体对客体属性的肯定或否定关系的范畴，它是由主体的需要和客体的属性两个方面构成的。主体(即人)的需要构成了价值的第一方面，因为没有人、没有人的需要的世界是没有价值的世界，“价值”正是由人赋予的。在人类出现以前，宇宙就已经存在着，今天在我们的视野以外，也存在着许多未知事物，但是它们作为一种“自在之物”与人尚无联系，本身并无好坏、美丑和有用无用之分，也就无所谓价值。价值的第二方面是客体的属性。粮食、果蔬的价值，正在于它们的可食性以及含有人体必需的营养成分这些属性，如果去掉了这些，它们也就没有了价值。由此可见，所谓价值，就是主体(人)对客体属性的肯定，或者说是客体能够满足主体(人)的需要(包括物质生活需要和精神生活需要)的有用性或效用。人生价值包括两个方面，即人的社会价值和人的自我价值(有的著作称作“反身价值”，应该说“自我价值”这个概念较为通俗和科学)。人的社会价值表现为个人行为同他人、社会群体需要之间的一种肯定关系，即作为客体的个人对于满足作为主体的人(他人、群体、社会)的需要所具有的作用、贡献和意义。而人的自我价值则表现为个人还具有对于自己的这种作用、贡献，即人满足自己需要的一种属性。人生价值是社会价值与自我价值的统一。从这里不难看出人生价值同物的价值虽然在形式上都有满足主体需要的属性，似乎十分相似，但二者却有着本质的区别：物在它的价值中，它只是能够满足人的需要的客体;而人在他的价值中，却同时既是客体也是主体。从个人对他人和社会的关系来说，他表现为客体，这是因为他的价值是通过满足他人和社会的需要来体现的;从个人的行为对自己的利害关系来说，他又表现为主体，就是说他是站在个人需要的立场上来评价自己行为有无价值的。人在价值关系上的这种两重性，是人生价值的一个显著特征。既然人的社会价值与自我价值都具有普遍性和必然性，因而正确认识人生价值这一双体结构，恰当地理解二者在这一结构中的作用和意义，就成为人生价值理论中的一个重要问题。2.人的社会价值和自我价值辨析。人类区别于动物的显著特征之一，就是人类的社会实践活动。人要生存，就一定要结成一定的生产关系和一定的社会关系，离开这种关系，自我的需要无法得到满足。因此，孤立的、绝对的自我价值是不存在的。存在的只是与人的社会价值联系在一起的自我价值。认识到这一点，我们就必须承认自我价值的追求与实现的社会意义，承认人除了自我价值之外，还有社会责任和社会价值。因此，作为一种发展到最高度社会化的动物，作为地球上最智慧的动物，人生的价值首先是通过自己所创造的满足社会需要的价值物表现出来的。从这个意义上来说，一个人劳动贡献的大小、创造成果的大小，就标志他人生价值的大小。他的创造越大，他对社会贡献越大，他的社会价值也就越大，正如歌德所指出的：“您若要喜爱您自己的价值，您就得给世界创造价值。”与人的社会价值对立统一、不可分割的，是人的自我价值。人的自我价值包括多方面内容。我们可以借助马斯洛心理学理论试作解释。人作为一种生物，首先要遵循生命的规律，就是对自己生命存在的肯定。只要是正常人，都极尽所能争取生存，不愿死去。最为具体的表现就是《礼记•礼运》所说“饮食男女，人之大欲存焉。”人的生命是无可替代的，人对生命存在的肯定是一切价值的基础。人的自我价值还表现在人有尊严、自爱自强的需要。马斯洛指出：“社会上所有的人(病态者除外)都希望自己有稳定、牢固的地位，希望别人的高度评价，需要自尊、自重，或为他人所尊重。”这是比肯定生命更为高级的一种价值形态。不食“嗟来之食”，“不自由，毋宁死”都是这种价值的强烈表达方式。自我价值的最高表现是自我实现和个人的全面发展。理想社会应该促进每个人潜能的充分发挥，并使人人都在各方面得到全面的发