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年月山西师大学报社会科学版第卷第期.论清代小说中的幽冥空间邵颖涛中国社会科学院文学研究所北京摘要:幽冥空间是古代小说的重要书写内容它借助超现实的想象反映人们对冥界的认知和理解拓宽了现实世界之外的空间领域丰富了文学创作。清代小说书写的幽冥空间有着深厚的文学渊源在延续前人情节模式、结构类型基础上形成了自己的风格同时小说书写的幽冥空间传递着大量的文化信息反映了清代的风俗习惯、城隍信仰、冥界观念、空间意识等。关键词:清代小说;幽冥空间;冥界观念;空间意识中图分类号:.文献标识码:文章编号:—冥界观念的原始形态趋于朴质山顶洞人、半坡南北朝小说记录了两种观念交锋时的变化轨迹像人仅具有简单的死后空间意识。发展到汉代借助《幽明录》中的“赵泰”、“舒礼”等故事混杂地狱、泰“告地策”、镇墓石、墓室壁画、帛画等出土资料可以山两种观念让泰山府君在地狱勘问亡魂罪责。小看出死后世界观念逐渐形成地下空间范畴亦已确说家将佛经中的地狱审罪情节挪移到文学之中以定。在冥界观念发展的历程中文学作品担荷着重文学化的手段展示佛教理念给小说打上了强烈的要的任务推动着冥界观念的演变也记录了冥界观宗教烙印并使其成为一种叙事模式而得以延续。念的发展状况。中国文学中的冥界空间观念其初始这个时期的小说增加了宗教因素将冥界空间视为状态折射了古代的生存环境并延伸到原始先民所佛教宣扬教义的辅助手段并借以警戒大众如《冥想象的生存空间逐渐形成地下空间的框架。它受祥记》王淮之还阳后感慨道:“始知释教不虚人死地域文化补充、宗教观念的影响借助文学作品人性神存信有征矣。”⋯。化、诤陛化的想象进一步扩展空间的疆界在明清之中国文学中的冥界观念在唐代走向成熟显现出际臻于圆熟完善。多元、复杂的特征。唐人的冥界体系具有模仿现实世界的特