论楚辞《渔父》的文学史地位.pdf

北方文学论楚辞《渔父》的文学史地位章晓宇湖南女子大学湖南长沙内容摘要：从纯艺术的角度而言《渔父》的文学价值一般但象被清晰地勾勒了出来。这个清官形象无疑渗透进了后世文从诗歌内在传统而言《渔父》对中国诗歌传统与文学传统的影人的骨髓里成为典型的中国文人传统。这些东西在屈原的《离响不能小视。《渔父》中有两个文化原型。贯穿了整部中国古代文骚》等作品里虽然也可寻到影子但没有如此清晰过。虽然一般学史：一是清浊之辩二是渔父意象。《渔父》亦可被视作断代之认为《离骚》的主旨是爱国和忠君但其中“路漫漫其修远兮吾作．之前中国诗歌兼具终极关怀与现世关怀．与西方诗歌传统脉将上下而求索”的热情却有意地将诗歌的主旨引向了更高地境络一致其后这样的传统便被终断了。界。应该说《离骚》里的价值指向是多元的既有对现世的关怀关键词：诗歌内在传统清浊之辩渔父意象也有对彼岸的、终极的关怀“吾令凤鸟飞腾兮继之以日夜。飘风【中图分类号】【文献标识码】【文章编号】—屯其相离兮帅云霓而来御”、“何所独无芳草兮尔何怀乎故宇”。这方面在《天问》里表现得更为彻底一连个问题大致次序是先问天地之形成次问人事之兴衰最后归结到楚国的现鲁迅在《汉文学史纲要》说屈原的作品“逸响伟辞卓绝一实政治表达了从终极关怀到现世关怀的宏大主旨。如此开放的世”“其影响于后世之文章乃甚或在三百篇以上。”①袁行霈主诗歌世界．并且是在屈原这里被发挥到了极致。这样的诗歌路径编的《中国文学史》更把屈原称为“中国文学史上第一位伟大的实际与《荷马史诗》所开创的西方诗歌传统大体上是一致的有诗人”。②无疑屈原及其楚辞对中国诗歌传统和整个文学传统现世的困惑也有终