论哈代小说的生态哲思.pdf

社会学研究．论哈代小说的生态哲思曹曦颖摘要哈代在小说中运用与自然平视的观察视角通过塑造叛逆女性形象、勾勒威塞克斯沧桑变化、构建人与自然和谐交融的田园意境表达了解构传统二元论、批判欲望动力论、追求人类诗意栖居的生态哲思。这些前瞻性思想具有重要启示意义。【关键词哈代小说；叛逆女性；田园意境；生态哲思中图分类号．文献标识码文章编号——托马斯·哈代是英国最杰出的乡土自然。在他笔下自然既不是毫无知觉的客体、工具也作家被誉为“英国小说中的莎士比亚”【】。作为一位长不是烘托气氛的背景装饰而是有着喜怒哀乐、自身价值期隅居英国南部自始至终关注人类生存环境的优秀作与意义的生命主体。斑叶阿若母如患中风病的圣徒一般家哈代在小说中对工业革命给人类带来的痛苦进行了揭孕育繁殖的花草汁液喷涌得几乎能听到声音；砍了皮的橡示表达了解构传统二元论、批判欲望动力论、追求人类树羞答答地光着腿站在那儿相互摩擦、遍体鳞伤的树木诗意栖居的生态哲思。这些前瞻性思想在他生活的时代亦则发出悲戚的呻吟；毫无瑕疵的母羊如阿芙罗狄蒂从泡沫或是今天都具有重要启示意义。中站起一样圣洁牛密匝匝地则好像凡阿思鼯或者沙雷尔一、传统二元论解构画上的市民一般；爱敦荒原不仅有着泰坦的形体、抑郁寡从苏格拉底宣称人是万物尺度以来西方意识中的人欢的面孔而且还像人一样受了轻蔑而努力容忍。哈代意与自然就逐渐演变为两个相互疏离的本原。到了近代以识中的草木、动物、荒原无不镌刻着生命的烙印如人一牛顿、培根和笛卡儿等人思想为代表的机械论哲学则将人般具有表情与脾性而且获得了和人一样的主体地位。与自然彻底对立起来形成了以“主一客”体二分式思哈代小说中的人也不是一种抽象心理的体现而“像维模式为基础的传统二元论。该理论认为自然是被动、非一株植物一样是完全的土壤的产物”具有自然属生命的客体人则是主动、自由的主体自然