论中国古代小说的结构.pdf

第卷第期滁州学院学报．年月胞．论中国古代小说的结构朱志荣田艳妮华东师范大学中文系上海摘要：中国古代小说以其内容新鲜活泼、形式不拘一格取胜在内在逻辑上暗合了民族文化传统的深层心理特征主要表现为天人合一、因果报应、回归模式等特点。其外在的基本结构主要有单线式、链条式、网络式等形式体现了缀合性、整体性、空间化等基本特征。在结构方法上中国古代小说常常使用草蛇灰线法、弄引獭尾法、回环三叠法、虚实相间法等基本方法。中国古代小说还吸收多方面的营养逐渐形成了一种内涵丰富且呈发展变化趋势的民族传统构成了中国古代小说独特的结构特征和发展道路对后世的小说发展产生了深远的影响。关键词：天人合一；单线式；缀合性；草蛇灰线法中图分类号：．文献标识码：文章编号：———结构是中国古代小说的灵魂小说家们要通过想象和回归模式等基本形式。虚构把众多人事组织起来使之成为人有往来、事有承天人合一是中国古人对世界存在与运行方式的基本启、上下缀合、左右关联的艺术整体必须经过严密的结构理解它深刻地影响了中国古代小说的总体构思和情节布整合。刘勰在《文心雕龙·附会》中将结构的功能概括为：局。在小说中这种天人合一通常表现为天界神仙和人间“总文理统首尾定与夺合涯际弥纶一篇使杂而不越凡夫之间情感的相通和命运的相连。人间是人物活动的者也。”古代的小说评论家们也把结构作为评价一部小说主要场所天界则是人物在遭受不可解决的磨难或命运转优劣的重要标准。张竹坡曾用形象的语言把小说家创作折时得以求助的场所。但在具体作品中各自的具体表现小说比作盖房子关键要使框架柱梁接合得浑然一体；毛形式又不尽相同：《西游记》中采用神仙下凡人间援助的形氏父子在评点也明确指出：“凡若此者皆天造地设以成式；《水浒传》中则表现