论《荀子·成相》的文学价值.pdf
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论荀子对《诗经》民歌的引用价值摘要:本文通过对《荀子》一书引用《诗经》民歌的材料疏理,针对其中篇目引用《诗经》文学句式,阐释其运用价值,说明荀子对先秦文学资料的有效保存和运用的一分功劳。关键词:荀子诗经民歌文学荀子是先秦诸子中最后一位大师,也是学术上成就卓越的一位大家。荀子,名况,战国末期赵人,时人尊称为荀卿,又名孙卿。其生卒之年,无从考定,大约活动于公元前298-前238之间。生于赵,游学于齐、秦,仕于楚,为兰陵令。公元前238年,楚杀春申君而荀卿废,终老于兰陵。其一生行事与孔、孟相类:始则讲学,继而周
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《荀子》成相篇第二十五《荀子》成相篇第二十五請成相:世之殃,愚闇愚闇墮賢良!人主無賢,如瞽無相,何倀倀!請布基,慎聖人,愚而自專事不治。主忌苟勝,群臣莫諫,必逢災。論臣過,反其施,尊主安國尚賢義。拒諫飾非,愚而上同,國必禍。曷謂「罷」?國多私,比周還主黨與施。遠賢近讒,忠臣蔽塞主埶移。曷謂「賢」?明君臣,上能尊主下愛民。主誠聽之,天下為一海內賓。主之孽,讒人達,賢能遁逃國乃蹙。愚以重愚,闇以重闇,成為桀。世之災,妒賢能,飛廉知政任惡來。卑其志意,大其園圃高其臺。武王怒,師牧野,紂卒易鄉啟乃下。武王善之,封
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论荀子散文中礼仪思想的特质及现代价值论荀子散文中礼仪思想的特质及现代价值荀子是战国末极具开创精神的政治家、哲学家、教育家,也是一位独步诸子的大文学家,以下是小编搜集整理的一篇探究荀子散文中礼仪思想特质的论文范文,欢迎阅读参考。摘要:作为我国战国末期最为著名的儒家代表人物——荀子的重要成就之一在于礼学。礼在荀子散文中居于核心地位,荀子散??文的各个方面均围绕着礼学加以论述。战国时期正处在一个奴隶制向封建制社会转型的重要阶段,整个社会“礼崩乐坏”。面对??这种情况,作为重要思想家的荀子,在孔子礼学思想为基础,