河中石兽PPT.ppt

俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。河中石兽纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂(zuǎn)官，著有《阅微草堂笔记》等。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石

兽并沉焉。阅十余岁，僧募（mù）金重修，求二

石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣，棹

数小舟，曳铁钯，寻十余里,无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不

能究物理，是非木杮，岂能为暴涨

携之去？乃石性坚重，沙性松浮，

湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，

不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，

当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，

水不能冲石，其反激之力，必于石下迎

水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至

石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，

遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；

求之地中，不更颠乎？”如其言，果

得于数里外。然则天下之事，但知其

一，不知其二者多矣，可据理臆(yì)断欤（yù）？
古今异义一词多义讨论并归纳：可分四层：第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着；第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深；第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。总结四种寻找石兽的方法第一种这则故事用和尚、道学家和老河兵推求沉在河里的石狮子的三种不同结论，来说明天下事物虽有共同的规律，但又有各自特殊的性质原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主观臆断。
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