葛洪的美学思想及对中医美容学的贡献.pdf

珊．．．··．．一葛洪的美学思想及对中医美容学的贡献黄霏莉尺葛洪晋代著名学者医学家自号抱朴美却又坚持以质美为主他说“撩禽虽雕琢玄子丹阳句容人今属江苏省生于公元黄而不任凌风之举；刍狗虽饰以金翠而不能年卒于年。他是两晋士林中寡二少双的蹑景以顿逸”指出如果质地不美不管如何文“博闻深洽”之士一生著述繁富但多已佚失饰都徒劳无益从而提出“饰为其末即与质《抱朴子》和《肘后备急方》是有幸流传下来的两相比文饰是次要的。对于人体美葛洪还提出本书前者是一本哲学名著后者是一本医学名“志得则颜怡意失则容戚本朽则木枯⋯⋯有著。今仅就此两书论述葛洪的美学思想及对中诸中者处形乎表”《博喻》．明示人外表的美否医美容学的贡献。取决于内实际上体现了他重“质”的思想。在我一国传统美学思想中“质”对人而言除指肌体、《抱朴子》的美学思想葛洪的美学思想主要体现在《抱朴子外外还指品德或精神故葛洪的重质美还表现篇卷中具有相当高的学术价值。他在美论在他反对论人美丑仅“求之以貌责之以妍”上继承了先秦两汉的有关思想对许多问题或“务在皮肤．不料心志”认为只有“俗人”才会对有新的发挥或有更深刻的论述对南北朝时期人“徒观其外形之粗简不能察其精神之渊邋”以至后来的美学理论的发展都产生了积极的《刺骄》提出“肤表或不可以论中望貌或不影响。葛洪的美学思想不仅指导他本人医学美可以核能”《博喻》“愿夫在位君子无以貌取容