清代侠义小说中的“儒”侠及其形象构成.pdf

年第期黑龙江社会科学．总第期．．清代侠义小说中的“儒’’侠及其形象构成马丽敏黑龙江大学中国古代戏曲与宋金文化研究中心黑龙江哈尔滨摘要：在武侠小说发展史上清代的侠义小说既有传承又有创新。由于大量文人知识分子参与创作书中的侠的形象体现出儒家思想的烙印。侠出身清白内敛谦和文采过人追求一种道德的完美。他们对女性有了新的认识但遵循的是儒家发乎情止乎礼的婚恋观。他们回归于正常社会秩序并承担了剿匪平叛、御辱保国的重任表现出儒家知识分子的用世思想。这些影响了其后武侠小说的创作。侠对于自身道德、情感与责任的认识对于民族、国家生存的关注使武侠小说类型的品位得到提升内涵更为丰厚成为一种具备雅俗共赏的可能性的文学样式。关键词：清代；侠义小说；儒家思想；儒侠中图分类号：．文献标识码：文章编号：———在清代描写侠客扶危济困、除暴安良的侠义小说成为不容忽视的文学现象。它贯穿于有清一代影响深远至今不绝。此时侠义小说的一个显著的特点是大量文人知识分子投入到小说的创作中。自清初陈忱《水浒后传》、青莲室主人《后水浒传》一直到清末的《七剑十三侠》、《续侠义传》等形成一个文人独立创作的高峰。有些文人学者还加入到侠义小说的删订、整理、出版工作中如问竹主人、俞樾之于《三侠五义》。这些文人有的仅仅出于谋生之需迎合读者喜好有的则是别有寄托、关切世道而进行创作。不论出于哪种目的在创作过程中他们必定加入自己作为文人的审美意识与治世理想。因此尽管清代侠义小说的题材复杂多样侠义而兼公案、剑仙、世情、才子佳人等但是透过各种形形色色甚至亦神亦仙