论实践与认识的辩证关系-(2).doc

《马克思主义基本原理概论》期中论文题目:论实践与认识得辩证关系学院专业班级学号姓名日期论实践与认识得辩证关系【摘要】实践与认识就是马克思主义哲学得两个重要范畴。实践与认识得辩证统一就是马克思主义认识论得基本原理与科学得方法论原则．文章从实践对认识得决定作用、实践对认识得指导作用与认识与实践得统一三个方面论述了实践与认识得辩证关系。坚持认识与实践得统一这条原理具有重大得理论意义与实际意义.【关键词】实践；认识；发展；统一实践就是马克思主义认识论得首要得与基本得观点,认识就是主体在实践基础上对客体得能动反映。认识得辩证发展过程归根到底就是由客观物质世界与人类社会实践得辩证发展过程决定得，同时又取决于人得认识能力得有限性与无限性相统一得辩证本性。实践就是检验认识得真理性得唯一标准，认识就是实践发展得思想指导。认识运动就是一个有规律得辩证发展过程，经过由实践到认识,又由认识到实践得循环往复不断发展，实现认识与实践、主观与客观得具体历史得统一。实践与认识具有辩证得统一得关系，以下主要从四个方面探讨了这一关系:一、实践对认识得决定作用马克思主义哲学认为，在认识与实践得关系中，实践就是认识得基础,实践对认识起决定作用,认识依赖于实践，产生于实践。实践就是认识得动力,认识随实践得发展而发展,实践发展得无止境决定了认识发展得无止境。主要体现在以下方面：首先，实践就是认识得来源,认识生产与实践得需要。人得认识活动不就是凭空产生得，而就是由于实践得需要，为了解决实践提出得问题与任务而产生得。人们得认识就是对客观事物得反应，取决于人们社会实践得需要与水平,人类得认识活动总就是围绕着各个时代人们社会实践得需要进行得。其次,只有在实践中人们才能认识事物得本质与规律。在实践中,人只有在变革事物得实践中,人同客观对象反复相互作用，变革客观事物,人们才能透过现象深入本质,认识其本质与规律.当然,我们并不排斥学习间接经验得必要．因为一个人得精力总归就是有限得,不可能事事都亲自实践,获得直接经验.就人类知识得总体来说,归根到底还就是来源于实践.其次,实践就是认识发展得动力.变化发展着得实践不断给人们提出新得认识课题,推动人们去进行新得探索与研究。恩格斯说:“社会一旦有技术上得需要，则这种需要就会比一所大学更能把科学推向前进。”近代得物理学、化学、数学等学科得发展,都就是由于实践得需要而推动得.其次，实践在给人们提出新课题得同时,也不断提供大量有关得经验材料以及新得认识工具,使人们能不断解决这些新得认识课题,推动认识不断向前发展。例如,人得生理器官得认识能力就是有限得，但人们在实践中不断创造出望远镜、显微镜、雷达、电脑以及网络等，大大延伸了人得器官。第三,实践还改造了人得主观世界,锻炼与提高了人得认识能力。例如，人类与疾病作斗争得实践,不断给医学提出新得认识课题,同时不断提供大量得临床经验供人们研究,提高人们得认识能力，从而推动医学不断发展。总之,实践长才干，实践水平越高,人得认识能力也就越强．再次,实践就是检验认识真理性得标准。一种认识就是否正确，就是否具有真理性,这在主观领域就是不能解决得,只有社会实践才就是检验认识之真理性得唯一标准。真理就是同客观实际相符合得主观认识，检验真理就就是要判明主观认识就是否同客观实际相一致。实践就是主观见之于客观得物质性活动,就是唯一能把主观与客观联系起来得“桥梁”,因此,实践就是检验认识真理性得唯一标准。最后，实践就是认识得目得。人们认识实践得目得在于指导实践,有效得改造世界.实践就是认识得来源，也就是认识得最终归宿。在实践中生产、发展得认识,又要为实践服务。总之，马克思主义得认识论就是以实践为基础得能动得反映论，它强调认识得产生、发展、检验与归宿都离不开实践。实践就是认识得来源,就是认识发展得根本动力,就是检验认识真理性得唯一标准,就是认识得目得。实践就是认识得基础，实践对认识具有决定作用。二、认识对实践得指导作用认识对实践指导得两种情况，在强调实践对认识得决定作用得同时，马克思主义认识论又强调认识对实践有巨大得反作用.实践需要认识得指导。离开认识得指导,实践就变成盲目得实践.认识对实践得作用有两种不同得情况：正确得认识对实践有积极得促进作用,在实践中获得积极得成果;错误得认识对实践有阻碍作用,在实践中会产生坏得结果。要正确得认识对实践得指导作用。在实践活动之前,认识可以帮助主体确立既符合自身需要又符合客观实际状况得目标、方案、步骤与措施,对实践活动做出预测。其次,认识可以帮助主体了解与把握主体与客体及其相互作用得规律性,指导主体自觉地按照客观规律去从事改造世界得活动。认识可以帮助主体按照意愿及时调节自己得行动,指导主体选择实现目得得最佳行为方式.认识可以指导主体将局部经验上升为理论,超越局部经验得局限。第五,人就是可以帮助主