阎连科小说创作论.pdf

《解放军艺术学院学朝霉黥斌阎莲科小说创作论●梁鸿摘要：阎连科的小说创作有三个明显的阶段：一、温情时代。作家创作的“三个系列”充满着对人的处境的理解及其选择的宽宥和温情。这是他早年家庭命运和生活经历给予他的气质和情感；二、激情时代。疾病对阎连科的写作产生很大的影响生命在绝望、反抗之中显示出强大的意志和激情。小说的事件和人物出现在茫茫无涯的空间之中没有时间的局限没有特定性和规定性。作家对于命运力量的阐释具有双关性它既是个人的又是人类的既是特殊的又是普遍的充满了隐喻意义；三、平静时代。在对生命、命运以及人的存在本质有了更深刻的体验之后作家把思考的向度重新转向社会和现实在历史和文化的语境之中思索并批判“耙耧山脉”的性格及其所代表的中国生活。不管在哪一个时期阎连科小说的价值取向都有一定的道德倾向性即“回家”。在描述这一“回家”的过程中展示了作家最本质的思索：世界与人的关系它们以何种冲突、何种形式存在。他的所有小说都致力于寻找、揭示这一存在的形态和内涵。关键词：温情时代激情时代平静时代中国生活里并没有太多的印记他只知道“程寺”是耙耧山脉人一的圣地和整个中国传统文化的发源地而与他的人生似无太多的干系。直到有一天当他拿起笔游荡于署名为阎连科的作品最早发表于年题目“耙耧山脉”：时寺庙才突然出现在他面前他仿是《天麻的故事》刊登于原武汉军区的《战斗报》上。佛看到寺庙的象征．．的力量看到了人们对那一年阎连科岁。那篇已找不到了它的“程寺”的敬畏和对“程寺”精神的继承正是它们主