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墨墨墨匮圈曩曩豳.秩序的乌托邦:晚清狎邪小说中的“名士园陆杰华南农业大学人文与法学学院中文系广东广州摘要:晚清狎邪小说中古典私家园林往往成为一个标榜“名士”身份体现身份贵贱标准的一个秩序空间。它为小说中的名士名妓故事提供了合理的场景表现出小说家对现实社会秩序的期待同时对小说叙事的结构完整性也产生了重要的影响是在晚清这个特殊的时代中国文人在文学创作中心理投射的重要显现。关键词:晚清;狎邪小说;名士园;秩序空间中图分类号:.文献标识码:文章编号:—收稿日期:.基金项目:广东省哲学社会科学“十二五”规划学科共建项目“中国古典小说空间结构的现代转型:以晚清狎邪小说为研究对象”。作者简介:陆杰一讲师文艺学博士从事文学批评理论与文化研究。流行于道光至宣统年问的狎邪小说经常多、男女杂沓的狎邪地设想为某人某处的私家以私家园林作为故事的主要场景以象征内/园林它给男女欢爱提供了丰富的物理空间和外、贵/贱、尊/卑、男/女彼此秩序井然的风雅世私密性。另一方面私人园林符合小说家们对界。其中男性/贵族/文人对于这个空间的掌狎邪空间的一种想象这里既是一个与外界隔控权被一再强调隐藏在园林叙事后面的是在离的私人空间同时园林对于传统士大夫意味这个虚构的空间里狎邪小说家所期待的所谓着隐逸、脱俗是他们表明自己风雅而超尘生活“上流文化秩序”必须拥有毋庸置疑的权威风态度的一种标志是其个人德行的外在体现。月文化的意义也正在于可以补正统文化之阙。这个空间并不单单显示作者企图抬高游狎邪者因此晚清狎邪小说里的“名士