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年第期重庆三峡掌院掌报.第卷期..现代性质疑:中国现代文学中的医生形象宫爱玲臧守营.山东科技大学文法学院青岛.山东省青岛市胶州实验中学青岛摘要:在中国文学中活跃着诸多的医生形象。中国古代文学中的中医形象主要以医德和医术区分为庸医或恶医形象。随着中国遭遇现代性之后中国现代文学中的医生形象卵裂为中医与西医。其时中医往往是庸医和骗子的代名词而西医则是良医和科学的代名词。关键词:医生形象;现代性;中医;西医中图分类号:.文献标识码:文章编号:———医生自古是悬壶济世的生命救治者。在中国文学中历来不乏对此类形象的书写。可以说中国文学中的医生形象是一个比较发达的文学形象。只不过医生形象在不同的时代、不同的文学作品中蕴含着不同的时代主题和内涵。医生形象是一个意蕴十分丰富的文学形象。然而历来的研究者对该形象的关注较为缺乏。虽然之前出现过几篇关于医生形象的文章如对元代杂剧中医生形象的研究、对《金瓶梅》中医生形象的研究、对加缪小说《鼠疫》中里厄医生的研究、对美国作家辛克莱·史密斯小说《阿罗史密斯》中阿罗史密斯医生的研究等。但是研究点相对零散并且缺少对现代中国文学中的医生形象的研究。本文拟以中国古代文学中的医生形象为参照点对现代中国文学中的医生形象的研究盲区进行初步探析。要了解中国现代文学中的医生形象我们首先从中国古代文学中的医生形象谈起。中国古代代表性的文学作品如《红楼梦》、《西游记》、《金瓶梅》等都有大量的医生形象。医生形象在古代文学中并不是复杂的人物形象它们往往蕴涵单一且都是中医形象。此时中医形象大都以医术和医德进行分类如医德高尚、医术高超的医生是良医、神医形象而医德低下、医术拙劣的医生则是庸医、恶医形象。也就说古代文学中的医生形象文化内涵并不丰富。他们大都被置放于二元对立的伦理道德评价平台上。如善恶、好坏、忠奸等。但是随着中国遭遇现代性之后医生形象被赋予了新的含义。它的变化表现有二:第一医生形象不再是单纯的医治病人疾病的医者而被赋予了医治国家和民族