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第卷第期宝鸡文理学院学报社会科学版.年月.文学思潮刍议——兼及中国现代文学思潮李涌泉宝鸡文理学院中文系陕西宝鸡摘要文学思潮并不等同于社会思潮、时代思潮也不完全是文学的时代思潮。它是一种包括创作、理论、批评、文学史的建构和文学教育等文学活动在内的总体性的文学现象而中国现代文学思潮还应包括所谓“用刀”的文艺。文学活动的“邪恶”中体现出来的共通观念也是文学之思。文学思潮有其群体性、历时性动态性、反拨性、反动性、互动性。关键词文学思潮;文学活动;观念;特征中图分类号.文献标识码文章编号———何谓“文学思潮”、“中国现代文学思潮”迄点。”。但因为是“文学”思潮所以也就决定了今为止学术界并无公认的权威说法。这并不奇它与社会思潮有这样、那样的联系却并不等同于怪:“天下的事情比下定义更难的恐怕不多;天社会思潮除非文学思潮也演变为社会思潮;它下的事情比下定义更愚的恐怕也是很少尤其受时代思潮这样、那样的影响但绝不等同于“时是文学两字的定义。”郁达夫的《文学概说》因此代思潮”也绝不完全是文学的“时代思潮”。梁启“不从规定文学一般原则上先断案”只“从文学共超曾经说过:“凡‘思’非皆能‘潮’。能成潮者则通所有的内在倾向里找出几个大纲”而其思必有相当之价值而又适合其时代之要求者老舍也曾基于“什么是文学恐怕永远得不到最也。凡‘时代’非皆有‘思潮。有思潮之时代必文后的答案”的认识在其《文学概论讲义》中把“提化昂进之时代也。”应该承认“凡‘思’非皆出几个文学的特质和文学中的重要问题加以讨能‘潮之说不失为真知灼见;“凡‘时代’非皆有论藉以得着个较为清楚的概念为认识与鉴赏文‘思潮”’之说也有一定的道理但不言自明的是:学的基础”视作“更妥当的办法”。受其启发凡“文学”思潮并非皆能适合时代尤其适合“文化本文仅就“文学