后现代反科学思潮.pdf

第二十五卷总期自然辩证法通讯．．第期·科学文化和技术文化·后现代反科学思潮蔡仲南京大学哲学系南京摘要：后现代反科学思潮的主要特征是：相对主义科学的意识形态化表现在对科学理论、实验、客观真理、理性的全面解构之中．表现为“强纲领”的科学知识社会学、后殖民科学观与激进的女性主义。所有这一切与科学哲学中的后实证主义的发展存在着密切的联系。关键词：后现代主义相对主义科学的意识形态化中图分类号】文献标识码】文章编号】———世纪年代后随着后现代主义向科学全面渗透西方学术界中出现了一股时髦的反科学思潮这种思潮具有两个明显的特征：一是相对主义二是知识的权力学说。在《后现代状况：关于知识的报告》中利奥塔认为后现代社会的一个主要标志就是“元叙事”神话的破灭科学应该归结为不同的生活形式的“叙事”这种“元叙事”是指支撑人类文明的客观真理和理性。利奥塔的后现代世界就被分割成为许多孤独的世界一幅在地域性叙事中的各种各样元素随意组成的拼图根本不存在着一个统一的图案。科学与哲学不过是众多叙事方式中的两种。其次科学自身也没有这种统一的图案存在着不同的科学叙事其中有不同的游戏规则有自己的事实与理性的标准。这实际上否认了科学知识所赖以生存的客观实在走向了相对主义。再次在众多的叙事方式中利奥塔特别注意到了权力的叙事他把科学知识与社会政治、经济权力联系在一起。“在我们这个电脑的时代科学问题已经愈来愈成为一个有关统治者施政的问题了。”福柯在《权力与知识》一书中明确指出：“政治的问题不再是一个错误、幻觉或反常的意识或意识形态：它是真理自身。”在这种真理制度中科学家不再是“普遍价值的承担者”而是一种特殊地位的占据者。他们关心的是“他们