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文本细读策略例谈一、文本细读是什么?第一,以文本为中心,强调细读。文本细读不同于我们以前的教材解读,突出的是教师、学生、读者、编者从不同身份、不同角度对文本的细细品读。前提是多读,正所谓“书读百遍其义自见”,试想学生对课文没有充分的朗读,何谈感悟、体会呢?关键是要在“细”字上下功夫,什么是“细”呢?怎么做到“细”呢?记得于永正老师在婺源授课时为我们讲了这么一件事:《自己的花是让别人看到》课文里有这么一个词语“山阴道上”,课前于老师通过查字典、上网、翻阅古籍和请教相关的学者、专家,最终才弄明白了“山阴道上”一词的由来和含义。这里说的“细”就是要我们老师保持敏感,对理解课文有帮助的关键词句、作者的生平、写作的背景、单元的导语、课题的导语、以及相关的知识做深入的了解,浅出的分析。第二,重视语境对语义分析的影响。文本细读认为语境对于理解文本词汇的深层意义是十分重要的。一个标点,一个词语,一个句子,一个段落都是文本细读关注的焦点。第三,强调文本的内部组织结构。文本细读还将文本解读重点聚焦到文本内部的组织结构上。韦勒克认为,对文学背景、环境和外因的研究决不可能解决对作品这一对象的描述、分析和评价等问题。他强调作品就是一个隐含着并需要意义和价值的符号结构,主张解读就应该以具有这样的符号结构的作品为主要对象。二、文本细读的方式方法直面作品这是阅读者最重要的把握作品的途径。阅读是一种个人隐秘感情世界的自我发现和自我保护,我们必须强调要直面文学作品,以我们赤裸的心灵和情感要求来面对文学,寻找一种线索,来触动文学名著所隐含的作家的心灵世界与读者参与阅读的心灵世界之间的应和。阅读是个性化的行为,没有直面作品、直面文本的阅读不是真正的阅读。文本细读不是读者依据某种理论对文本做任意分析,而是将自己的阅读心得与文本的内在逻辑合二为一,才能够达到细读所需要的主客体的和谐。2、寻找经典经典,是中华民族流传几千年的宝贵财富。“经”是指经书,“典”是指典籍,现代的文学作品缺少经典,而好的文学作品少不了经典的帮助。文本细读,走进经典、触摸经典,积淀历史文化才能更好的跳出文本的局限性,从而站在更高层次进行深入浅出的高境界阅读。3、寻找缝隙我们在阅读文学作品的时候要学会寻找缝隙。文本不是笼统地讲故事,我们细读的时候要注意读出它的破绽,读出作家遗漏的、或者错误的地方。我有一个信念,任何一部好的文学作品,背后一定有一个完整的世界。很多作家在写完作品以后说,我的笔无力啊,我写不出这个伟大的故事。有的作家把作品改来改去,就是因为他达不到他想要达到的这么一个完整的境界。这就有一个差距,所谓的“缝隙”就暗示了这种差距的存在。“缝隙”里隐藏了大量的密码,帮助你完善这个故事。通过作家的遗漏和疏忽,慢慢读出很多我们从字面上读不出的东西。4、寻找原型原型与经典不一样,原型指作品里隐藏了一个隐型结构,通常隐型结构来自民间的文化资源,反映了民间对于现实生活的习惯性理解。理解了作品的原型对于理解作品有很大的帮助,也可以融会贯通继而理解相类似的作品。三、文本细读策略案例1、在执教三年级下册的课文《可贵的沉默》时,我紧扣住课题的的题眼----“沉默”,经过分析,文本中“沉默”这个词出现了六次。为什么?这六个“沉默”意思一样吗?内涵一样吗?有一句说:“沉默了足足一分钟”;还有一句说:“这一片沉默给了我多大的享受啊”。两个“沉默”有没有区别?前一个“沉默”是从时间的角度说的,这一分钟,是让每一个孩子自我觉醒的过程;后一个“沉默”是从空间的角度来讲的,因为每一个孩子都在沉默。整节课,扣题眼、抓关键语句,促体会,只有这样去推敲、咀嚼,这样的课才能扎根在言语本身,扎根在孩子心里。2、前年执教五年级课文《再见了,亲人》,我先让学生讨论什么样的人是亲人?志愿军是不是朝鲜人民的亲人?这个层面大家都会做。然而我又提出,亲人是双方的,那么我们再看看,志愿军是不是朝鲜人民的亲人?朝鲜人民是不是志愿军的亲人?这是去寻找隐藏在文字背后的东西,比一般老师已深了一层。紧接着还有第三层推进——课文写的是抗美援朝时期,经历血与火的考验,志愿军和朝鲜人民结成下骨肉亲情。在今天和平时期,还有没有这样的亲情?3、四年级的课文《去年的树》带给我们无尽的想像和思考,在感受到世间最美好的情感的同时,也体会到了另人伤感的遗憾。故事中多次写到鸟儿的“飞”,而且,每次“飞”鸟儿都有不同的心理活动。“鸟儿说完,向南方飞去了。”“鸟儿向山谷里飞去。鸟儿向村子里飞去。”“唱完了歌儿,鸟儿又对着灯火看了一会儿,就飞走了。”抓住“飞”字,走进鸟儿的内心世界,帮她说出心里话。于是,想像这样的课堂:一飞:恋恋不舍得离开二飞:千辛万苦地寻找三飞:平静从容地永别抓住了“飞”字,走进鸟儿的内心世界,说出鸟儿的千言万语。在“感受永恒”时,我们