高中语文也谈《宝玉挨打》教案 苏教版 选修5.doc

用心爱心专心116号编辑也谈《宝玉挨打》一、作者介绍：详见课前注释补充内容《红楼梦》写于曹雪芹凄凉困苦的晚年创作过程十分艰苦“字字看来皆是血十年辛苦不寻常”。可惜没有完稿就因幼子天折感伤成疾还不到五十岁就在贫病交迫中搁笔长逝了死后留下的只是琴剑在壁“新妇飘零”连他的手稿也无人整理几个好友草草地殡葬了这位伟大的作家。未完稿题名《石头记》八十回后四十回一般认为是高鹗所续在续作中有些篇章和片段写得也还精彩生动如黛玉之死袭人改嫁等但就总的思想和艺术成就来说和原著还有相当距离。有些人物性格走样了特别是宝玉中举和出家成佛被封文妙真人以及府复兴等描写显然背离了原作精神。二、《红楼梦》的思想内容《红》出现干所谓的“乾隆盛世”这时期表面看来太平无事但骨子里的各种社会矛盾正在加剧整个王朝已到了盛极而衰的转折点曹雪芹敏锐地感到时代风雨的来临在自己丰富生活经验的基础上创作这部不朽的巨著全面百深刻地反映了这个时代的特征。《红》描写的不是“洞房花烛金榜题名”的爱情故事而是写封建贵族的青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。其巨大意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰其中又以贾府为中心揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶及其不可克服的内在矛盾对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有务的批判使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂表达了朦胧的理想。在我国文学只上还没有一部作品能爱情的悲剧写得象《红》那样富有激动人心的力量；也没有一部作品能象那样把爱情悲剧的社会根原揭示得如此全面、深刻从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。三、宝玉挨打的导火线及根本原因贾政对宝玉平时不在仕途经济上用心早已不满与优伶交往以致王政派人查询以及贾环出于嫡庶间矛盾而挑拔是非成为宝玉挨打的导火线。其根本原因在于与其父贾政间不可调和的矛盾宝玉是不以仕途经济为念反对封建礼教的叛逆者而贾政是封建制度封建礼教的忠实卫道士可谓水火难容。四、宝玉的性格特征他虽是贵族子弟却又是贵族中的叛塑者从他的行为可见其叛塑性格。生长在珠围翠绕。锦衣玉食的环境中一生下来家庭就给他安排下一条功名富贵荣宗耀祖的道路。但由于他特殊的生活经历终于背弃了这条道路。宝玉由于贾母从小骄纵一直在“内帏混”因此他没有象贾珍贾链那样沾染那么多恶习正规的封建教育他也接受不多。宝玉对贵族家庭内部勾心斗角和腐朽摩烂的现象感到厌恶而对周围善良纯洁的女孩子们的悲惨命运却抱有同情。他住的大观园又恰是一个封建礼法统治比较松驰的地方在一群被压迫的女孩子的影响下发展了他的叛逆性格。贾宝玉性格上一个很显著的特点是把他的全部热情和理想寄托在那些被侮辱被损害的女孩子身上他认为“天地间灵淑之气只钟于女子男儿们不过是些浊物而已”又说：“女儿是水做的骨肉男人是泥作的骨肉我见了女儿便清爽见了男子便觉得浊臭逼人”这种看法似乎有些怪诞但在那个时代确是对“男尊女卑”封建传统观念的在胆挑战。宝玉的叛逆性格还表现在对封建贵族生活的厌弃上他恨一在这候门公府之家认为富贵二字真正把人蔡毒了。贾政要他刻苦故读结交官场人物把重振家业的希望寄托在他身上可他偏偏看不起斗举仕宦。认为这只是“须胥浊物”“国贼禄蠢”之流用以洁名钓誉的手段。他懒于和士大夫接谈但和那些出身寒微的人却结成了倾心之交。对贵族家庭中的种种热闹繁华表现出异乎寻常的冷漠姐姐元春封为贵妃“宁荣西处上下内外人等莫不欢天喜地”只有宝玉置若罔闻。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝主在这个封建贵族家庭里被家长们看作“不肖子孙”“混世魔王”只有和他自幼相入从来不向他“讲那些混帐话”的林黛玉才是他唯一的知已。他和黛玉在相互了解和思想一致的基础上产生爱情。这种爱情和历来作品中所描绘的“佳人才子”式的爱情有本质的区别。向来戏曲小说中所描写的才子佳人在受到封建势的压迫时从他们本身的幸福出发有时虽出表现了反封建的思想倾向但由于他们的人生道路和封建统治阶级有其根本一致之处最后往往以夫荣妻贵的团圆结束。而宝黛的爱情是建立在共同反对封建礼教的基础上带有鲜明的叛逆性质因此这种爱情愈发展就和封建势力的矛盾愈尖锐在小说三十三回中代表封建势力的贾政想置宝玉于死地“以绝将来之患”宝玉挨打之后非但没屈服反而使他的叛逆性格更为坚定他和黛玉之间的爱情也发展到一个“心灵默契”的新阶段但宝黛之间的爱情毕竟由于孤立无援。终于在封建势力的迫害下成了悲剧。这不仅是爱情的悲剧也是一个社会的悲剧。在节选的课文中其叛逆表现有三一是与贾政两村会面时“全无一点慷慨挥洒的谈吐”──因为他对仕途经济的反感；二是为任不金钏儿投井而死“五内摧伤”说明他不分高低贵贱尤其对被压迫女子的悲惨命运具有成贵的同情心；三是与伶人蒋玉函往