闺塾.doc

闺塾【知识指要】1.字词正音：窈窕(yǎotiáo)净几(jī)明窗淑(shú)女闺(guī)门薛涛笺(jiān)美女簪(zān)花砚(yàn)台偌(ruò)多嫉妒(jídù)2.字形比较：薛涛笺涂鸦旦末贴客栈荼毒帖子流水浅浅途径粘连3.词语补注：①窈窕：女子文静美好。②净几：干净的茶几。几：小桌子。③淑女：温和善良的女子。④闺门：女子居住的女室。⑤嫉妒：对超过自己的人心怀怨恨。同忌妒。⑥偌多：这么多。偌：这么、那么。⑦簪花：把花插在头发上。簪：插在头发上。4.资料检索：①汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾他视科举为唯一出路同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学企图在宗教中寻求人生的意义同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面都在他的戏曲创作中得到反映。但是汤显祖以思想家李贽为友强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品1962年中华书局出版《汤显祖集》最为完善。②《牡丹亭》直接提出“情”作为创作的根本并有意地把“情”与“理”对立了起来他说：“第云理之所必无安知非情之所必有邪。”(《牡丹亭记题词》)这个“情”没有局限于男女爱情《牡丹亭》所以比《西厢记》进了一步就在于它虽以还魂的爱情故事为内容却深刻地折射出当时整个社会在要求变易的时代心声。《牡丹亭》主题并不单纯是爱情杜丽娘不只是为柳生而还魂再世的它所不自觉地呈现出来的是当时整个社会对一个春天新时代到来的自由期望和憧憬。良辰美景奈何天赏心乐事谁家院。朝飞暮卷云霞翠轩雨丝风片烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱。遍青山啼红了杜鹃荼蔗外烟丝醉软牡丹虽好春归怎占先。……这是多么美好的充满希望的时节!整个剧本文词华丽充满喜剧氛围。这个爱情故事之所以成为当时浪漫思潮的最强音正在于它呼唤一个个性解放的近代世界的到来。并且呼喊得那么高昂甚至逸出中国传统理性主义传统真人荒唐地死而复活(其他情节都又合常情)竟成了剧本主线。本章第一节中讲的世态人情、市民文艺的粗俗根苗在这里最终上升为典雅骀荡的浪漫之花。它们以不同形式反映了明中叶以来巨大变动着的社会动向、氛围和意绪。(选自李泽厚《美的历程》)③元明时期我国的戏曲声腔在不断的丰富和创新中形成了四大派系：海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔。海盐腔产生于浙江海盐形成于元末明朝风靡一时。海盐腔的特点是在搬演戏文时用锣、鼓、板等打击乐伴奏清唱时则纯用板不用弦乐伴奏；曲调典雅较昆山腔高犷。余姚腔产生于浙江余姚嘉靖年间在常州、镇江、扬州、徐州和安徽池州、太平一带广为流传主要活跃于民间。演唱时仅用鼓板和打击乐伴奏。弋阳腔产生于江西弋阳形成于元末明初嘉靖年间已经流行于南北。弋阳腔的特点汤显祖曾说：“江以西则弋阳其节以鼓其调喧。”弋阳腔是由一人独唱、众人帮腔。声腔抑扬顿挫慷慨激昂其曲文还可加“滚唱”具有浓郁的乡土气息。弋阳腔演唱时不用乐器只用金、鼓、铙、钹等按节拍风格粗犷、豪放、刚健、质朴。昆山腔原为流行于吴中苏州一带的一种清唱曲据说为元人顾坚所创到嘉靖、隆庆年间经过以魏良辅为首的—批民间表演艺术家的改造而形成一种新型声腔。昆山腔轻圆舒缓、清柔宛转。徐渭《南词叙录》曾说它“流丽悠远”。演唱时昆山腔最讲求“转喉押调”“字正腔圆”要唱出“曲情理趣”。伴奏有笛、管、笙、琵琶等乐器还用鼓板按节拍。④图为著名京剧表演艺术家梅兰芳、梅保玖父子饰演的杜丽娘和春香。【课文导学】1.学习重点：要准确理解文中的三个人物的形象性格特征。杜丽娘是官宦小姐大家闺秀一方面表现得高贵矜执另一方面亦不乏其顽皮任性。所以她对塾师陈最良貌似恭而心有怨对春香却看似怒而实为喜。从一开始就不理会春香的胡闹实际上就等