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边城教案教学目标:1、感受理解小说中体现的“人性美”。2、品味学习小说中诗一般的语言。教学重点、难点:情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画教学过程:1、导入新课真正的艺术应当经得起两样东西的检验:一是纵向的生命力那种产生时轰轰烈烈经行中却经不起时间跨跃和时代洗礼的东西绝非真正的艺术;二是横向的美感效应即无论是谁无论你从哪一个角度去审视它它都能像水晶石一样熠熠生辉使你能从中获取你所需要的东西从而产生愉悦人心的美感效应。沈从文的《边城》正是这样一篇美文自它问世以来对它的评论便接踵而来有人赞它为“一颗千古不磨的珠玉”有人讥之为“有意回避尖锐的社会矛盾”。70多年来经过历史浪潮的千淘万洗人们渐渐认识到《边城》是一颗闪光的金砂。今天我们大家一起来学习沈从文的这部作品。2、交流有关沈从文的材料谈谈沈从文、他的作品及创作特点沈从文(1902-1988)现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕笔名小兵懋林、炯之休芸芸、甲晨、上官碧、璇若等湖南凤凰人苗族。他所生长的沅水流域地处湘西属湘、川、黔三省交界处是苗、侗、土家族少数民族聚集之地历史上这里是被中原文化鄙夷为“披发左衽”(古代指东方、北方少数民族的装束:散发不束髻大襟开在左边)的荆蛮之地地理位置偏经济文化落后。沈从文就出生在这里的一个颇有名望的行伍世家。六岁进私塾因讨厌那里的毫无生气的教育方式和来历的体罚制度经常逃学流连于湘西的自然山色之中童年时有趣的生活成为他日后创作的永不枯竭的源泉。1917年8月他以预备兵名义入伍。此后五年多时间沈辗流落于湘、川、黔三省边境及长达三千里的沅水流域经历了不易设想的痛苦怕人的生活认识了些旧中国一小角隅好坏人事以及许多奇特古怪人生。积累了宝贵的人生经验对其创作生活至关重要。他见惯了边地的征战与剿杀也见惯了底层人民的艰辛与欢愉对封建势力压迫下苦苦挣扎的底层人民抱有深切的同情从而决定了他后来文学创作中民主主义倾向和人道主义倾向。1922年夏五四运动波及湘西。受其影响沈只身一个从湘西来到北京进入了一个崭新而陌生的世界。同年秋报考燕京大学未被录取便凭着家乡山水冶就的想象和执著的意志开始写作。1924年以后陆续在《晨报副刊》《现代评论》《小说月报》等刊物上发表作品。1926年出版了第一部作品集《鸭子》。三十年代中期以后创作日渐成熟成为“京派作家群”的代表人物。1927年到上海与胡也频、丁铃编《红黑》杂志并参加了新月社。1930年在青岛大学任教抗战暴发后到昆明西南联合大学任教。回北京后任北大教授并继续办原刊物以此为阵地集合许多北京文人形成了“京派作家群”。1949年后曾在中国历史博物馆、故宫博物院工作在中国古代服饰及文物研究方面在绩卓著有许多专著。1978年任中国社科院历史研究员。沈从文创作宏富数量惊人有小说、散文、文论、自传、通信、等集子七十余种是现代文学史上最多少的作家之一。主要作品集有《鸭子》《密柑》《神巫之爱》《虎雏》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《湘西散记》《边城》《长河》等。其中短篇《贵生》中篇《边城》长篇《长河》是其小说代表作品。其主要贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学。他的大部分小说是以湘西生活为背景对故乡人怀有一种不可言状的同情和温爱。以其特异的“生命形式”熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情画于一炉展示其人民的粗犷豪放强悍民俗的淳朴善良使其作品充溢浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌式情调。这种乡土抒情体和美学风格代表了京派作家一定的社会理想也对后来作家产生了深刻的影响。被称为“文体作家”。沈从文小说从整体上展现了两种不同的人生形式即现实的人生形式和理想的人生形式。他的相当一部分作品以独特的视角展现了湘西底层人民古朴和谐乐天安命的生存状态和自在无为的人生形式。其中《柏子》《萧萧》《丈夫》《贵生》《会明》《灯》《巧秀和冬生》等作品构成了一系列。以冷静客观的笔法再现二三十年代湘西山村儿女的苦乐人生。《柏子》写卖身于老船长的水手柏子与吊脚楼妓女之间粗野而不无真诚的爱。作品着意展现的是柏子那种既充满生命气息又麻木蒙昧的生命状态。至于畸形恋爱后背后的社会历史原因则不是兴致所在。《萧萧》写12岁的童养媳3岁的丈夫整天抱着玩哄他喟他后来委身于花狗对幸福虽有朦胧的憧憬却无法主宰自己的命运。《贵生》中信奉的是“一切都是命半点不由人”的人生哲学。放火烧房子只是原始复仇的冲动而已。人物各不相同但都有共通之处即湘西山民的纯朴善良与蛮悍粗野。其笔下的现实人生野蛮与优美交织在一起。笔端洋溢着热情又不时传达出一种淡淡的悲凉与惆怅。沈从文的笔下乡下人的现实人生与都市人生构成了鲜明的对比。作者在赞美纯朴民俗品格的同时也揭露了远离边城的都市人生的道德堕落和人性沦丧。《绅