孔子思想的当代价值_孔子思想价值概述.docx

孔子思想的当代价值_孔子思想价值概述(一)孔子思想与爱心培养现代社会、生活节奏的回忆和生存压力的加大，使得人际关系日益淡漠，一些人自私自利，对他人缺少宽容，缺少同情，缺少关心。尽管人人都在呼唤“让世界充满爱”，可还是看到许多心的沙漠与荒原。物欲的不断膨胀使一些人变得刻薄寡恩，麻木冷漠。一些人心之原已蔓草丛生，掩盖了他们那颗本具仁爱的心。孔子思想从改变人心性上出发，注重以人为本，强调社会中个人品质的不断完善，以培养仁爱之心为个人修身的根本内容，孔子这种强调人的自觉意识的教化方法，不仅在以小农经济为主的封建时代发挥了巨大作用，相信在以工业经济为主的现代社会依然实用可行。心病还须心药来医，人的心性得不到改造，谈改变社会风气亦是徒然。我们需要回望历史，从孔子那里学习，注重修心，注重自律，知善恶，明廉耻，让一颗颗迷失的本真之心逐步透出仁爱的光辉，照亮华夏大地，以心温暖心，以爱呼唤爱。否则，割裂传统，空谈爱心，只会停留在表层上，难以奏效。(二)孔子思想与行为自律现代社会，由于人们不注重自我道德完善，导致外在行为失当，缺少必要的规范。一些人不懂礼貌，不讲诚信;在家不讲孝道，工作缺乏敬业精神。一事当前，全凭自己好恶行事，不去分辩是非曲直，不知行当行之事，不知止当止之事，缺少约束，缺乏自律，尽管各种规章条文多如牛毛，还是很难规范现代人那颗我行我素的心。孔子重视个人行为规范的培养，以“礼、义、忠、信”等教育后学，言简意赅，切实可行。当今时代，我们不应不分青红皂白一概排斥之，事实上，今天重提的“明礼”、“诚信”也没有走出传统道德的范畴，只有继承古代道德传统，才能促进现代社会道德体系的重建，人们的一切行为如果能遵循孔孟倡导的“义”的本质是羞恶从善的，作为一种道德观念和行为准则，“义”字已为古人高度认同，而在今天，人们“义”的观念比较淡化，缺乏自律，不以不义为耻辱，比如人民群众十分痛恨的腐败问题，为什么屡禁不止，究其原由是腐败者廉耻之心的丧失，见利忘义，违背了圣人“见得思义”的训导。现代社会里由于一些人“义”的缺失，随之而来的是“礼”“信”“忠”“孝”等的缺失，千万诸多社会问题难以解决，我们应该对青年人大力提倡“礼”来使之明尊卑长幼之序，在人际交往及商务活动中把“信”作为准则来重建人与人之间的相互信任关系，工作中的爱岗敬业、恪尽职守来实践“忠”的信条，家庭里以孝顺父母、和睦家庭来遵守“孝”的要义。我们若能把儒家处世原则应用到今人行为之中，对现代人的立身行事会起到积极的作用。孔子思想价值介绍(一)孔子思想与以德治国现代社会，依法治国的观念已经深入人心，日益健全的法律法规在约束着人们的行为、制裁犯罪方面发挥了重大作用，但是法律并不是万能的，它能强行规范人的行为去不能使人内心回归自觉。因此，我们在重视“以法治国”的同时还应加强“以德治国”借鉴孔子的德政思想，重视人文关怀，领导者的爱人之心作为施政理念，建立一种和谐互爱的干群关系，相信中国的政治一定会走上健康发展的轨道。目前，国家已经提出了“以德治国”的口号民，我们衷心期望“以德治国”的口号和“以法治国”国策一样叫响于中华大地，不仅深入“民心”，更要深入“官心”。勿庸讳言，当今有些领导干部丢掉了“执政为民”的宗旨，丢掉了密切联系群众的优良传统，缺少“公仆”意识，缺少爱民思想。他们不能“代表最广大人民群众的根本利益”，和人民群众离心离德甚至形成对立。今天国家重提“以德治国”的思想提醒我们的领导者要把人民的衣食冷暖放在心上，全心全意为人民服务，做到“为官一任，造福一方”，时刻以仁爱为怀，以惠民利民为其施政目标。“以德治国”是“以法治国”的重要补充，古代有作为的君王，治理国家都强调恩威并施，德法并用，所谓“刚柔相济”即是，今天提出“以德治国”无异是对孔子治国思想的继承，要使之落到实处，还要多下功夫。(二)孔子思想与世界和平孔子是中国伟大的思想家，对生命的珍视和对人的关爱构成了其思想的核心内容，他的“仁爱”思想不仅对中国社会产生了深远的影响，对维护世界和平也将产生积极影响。1988年1月，诺贝尔奖获得者阿乐文博士在诺贝尔获奖者巴黎集会上说：“人类要生存下去，就必须回到25个世纪之前，从孔子那里吸取智慧。”当今时代，威胁人类生存的因素很多，最突出的是战争问题，可以说，在世界范围内，局部冲突和战争没有间断过，如果将来有一天打起核战争，人类将面临着灭顶之灾。对和平的呼唤对战争的厌恶是每一位地球人共同的心声，发生战争的原因各不相同，其根本动因在于发动者缺少仁爱之心和贪欲的驱使。基于此，我们可以认识孔子思想对于维护人类和平的重大意义，事实上，儒家两位先师孔孟都是和平的使者，身处战乱频盈之世，二位夫子奔走呼号，为和平的到来尽心竭力，他们没能使乱世君王放下手中的兵戈，止息战乱，但他们的反战思想对后世发生了深远影响，作为孔子故乡的中国