辛弃疾.doc

用心爱心专心辛弃疾郁孤台下青江水中间多少行人泪。西北望长安可怜无数山!青山遮不住毕竟东流去。江晚正愁予深山闻鹧鸪。辛弃疾的这首《菩萨蛮》古人评价说：“菩萨蛮如此大声镗轄未曾有也。”菩萨蛮是词牌中的小令通常是灵巧轻柔的抒情小调到辛弃疾的手上却变得沉痛而激昂。郁孤台在江西赣县临江兀然孤耸远望如郁郁悲枪之巨人故称郁孤台。建炎初年(1126年)金兵入侵江西隆裕太后仓皇奔赣州百姓大逃亡泪洒青江水。长安指沦陷的中原。词写于1176年中原沦陷半个世纪。辛弃疾时任提点江西刑狱掌一路司法兼节制军队。路是宋代州以上的行政区划类似现在的省。鹧鸪是愁闷的象征。民间形容鹧鸪的叫声：行不得也哥哥!郁孤台就像辛弃疾。不知赣县今犹存否?那是绝妙的天然雕塑。辛弃疾武艺高强谋略过人却长期受南宋朝廷的排斥一身本领闲置。他出生于沦陷的山东二十二岁就拉起两千多人的队伍在敌后建立根据地打击侵略者。他的军事论文《美芹十论》显示出对金作战的非凡的战略眼光。可惜一腔热血化作东流水。“忍将万字平戎策换作东家种树书。”辛弃疾和陆游一样都是悲剧性的人物尽管他们的日子过得不错。一边是壮怀激烈另一边却是赏心悦目的日常生活。宋人有这能力把矛盾着的双方统一起来。这挺好的。但也不那么容易。唐宋都是大时代能够产生海纳百川波澜壮阔的人物。中国文学史上辛弃疾的形象颇为独特。总觉得他跃马挥枪漫山遍野旌旗在望。岳飞说：“莫等闲白了少年头空悲切!”辛弃疾恰好是少白头：人未老白发已萧萧。郁孤台、少白头……是什么样的郁闷愁苦白了他的少年头、成就了他的无数杰作?唐诗李、杜为尊。宋词苏、辛称雄。我们回头看历史吧。“想当年金戈铁马。气吞万里如虎……”济南城郊有个叫四凤闸的地方是辛弃疾的老家所在地祖父辛赞在伪县衙做过县官。这不用避讳金人灭北宋另立齐国组建傀儡政府刘豫做第二任傀儡皇帝。辛弃疾生于1140年距北宋亡已有十几年。辛家未南迁留在祖祖辈辈耕耘过的土地上过小日子。金主完颜亮迁都燕京之后在燕京也弄起了科举考试。辛弃疾十八岁赴燕京考进士末中。三年后再去仍然落榜。显然是祖父辛赞让他去的。他的父亲似乎无足轻重。漫长的童年、青少年期祖父是怎样教育他的现已无考。有一点可以推测：不可能教辛弃疾认贼作父。辛家人口众多只求过日子。当时中原和华北的许多血性汉人借科举或从军打入敌人的内部伺机而动。辛弃疾是否属于这类汉人也无考。可考的史实是：辛弃疾再赴燕京应考的第二年他就在济南南面的山区拉起队伍同金兵干起来了。这里边饶有深意。从落榜到起义期间有两个背景：祖父辛赞去世完颜亮发倾国之兵南侵后方空虚义军蜂起。很可能辛弃疾早就有了抗金之心。两度赴燕京他仔细观察地理打探敌情后来都写进了他的军事论文。拉队伍的细节也丟失了。济南的山区平原辛弃疾打了一年多的游击。为什么细节会丢失呢?恐怕与南宋朝廷对北方“归正”人员的审查制度有关。有些事豪放的辛弃疾也终身不讲。当时山东境内最大的一支义军的首领名叫耿京。辛弃疾考虑到自己的队伍势单力薄便去投靠耿京。两军会师合成数万之众声势浩大与中原义军遥相呼应。辛弃疾在耿京手下任“掌书记”掌管文书和帅印。从1125年女真入侵中原以来女真人肆意欺负汉人大搞种族压迫让文明人做他们的野蛮统治的奴隶：任意霸占汉人的土地和房子逼汉人下地耕种他们坐享其成。他们扒汉人的祖坟并以此为乐。他们抢东西辱斯文强奸妇女……其种种恶行几十年成常态足以写成书。而北方汉族多豪士一旦有人拉起旗帜登高一呼。响应的汉子少则百人多达千人。农民放下锄头拿起刀枪。辛弃疾能在短时间聚集两千余人原因在此。辽阔的沦陷区英雄起四方。辛弃疾投靠耿京不久却发生了一件事。有个叫义端的花和尚偷了耿京的帅印朝金兵的营寨跑去。这义端和尚也曾是小股义军的首领被辛弃疾拉到耿京帐下。花和尚吃不了山区的苦暗通金兵窃帅印连夜逃走。耿京大怒拿辛弃疾问罪。辛弃疾向耿京立下了军令状：不追回帅印甘愿被处死!辛弃疾带了一哨人马疾追义端追到金兵营寨杀退金军猛将生擒义端和尚。花和尚跪地求饶说：“辛大将军你面如青兕你力大能拔山将来定有大造化……你饶了我吧!”辛弃疾不由分说手起刀落义端身首异处。青兕是古代的一种猛兽。比老虎略小奔势如豹。义端吐出的这个词向我们勾勒了辛弃疾二十多岁时的外貌。后来宋廷的官员在背后议论他说他心如铁石、“杀人如草芥”不宜掌大权。这种议论在南方籍的官员中颇有市场。却也透露出北方汉子辛弃疾的英雄气。1161年金主完颜亮挥师南下被他的部属完颜雍杀死在扬州。完颜雍当上国主因南侵受阻后方不稳不得已而北撤。这样一来中原、华北沦陷区的各路义军都受到威胁。金人也学精了对占据大小山头的义军搞绥靖政策：“在山者为盗贼下