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-6-用心爱心专心第四单元14.《诗经》两首教学目标:1、学习《诗经》的有关常识了解《诗经》的现实主义创作传统。2、诵读课文理清课文叙事线索体会感情。3、陶冶情操提高审美情趣和文化品位。教学重点:1、能够准确地诵读本诗通过阅读注释来自己翻译课文并注意诗歌的节奏和韵律。2、理清诗歌的叙事情节是个重点。3、分析把握诗歌当中的人物形象。教学难点:1、诗歌心理描写和细节描写的艺术效果。2、学会比较分析理解“赋”“比”“兴”写作手法。教具方法:多媒体诵读法、讲解法、讨论点拨、改写创新。第一课时教学要点:学习《卫风•氓》教学内容及步骤:一、导入新课爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。今天我们学习的是《诗经》中的两首爱情诗。二、《诗经》1、《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》编成于公元前6世纪的春秋时期共305篇所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材自汉以后儒家学派把它当成经典奉为“六经”之一才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活富于写实精神是我国诗歌现实主义传统的源头。2、按体制《诗经》分“风”“雅”“颂”三大类。(1)“风”有十五国风大都是民间歌谣是当时人民的口头创作反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐是《诗经》中的精华。(2)“雅”分大雅与小雅是宫廷乐曲歌词。(3)“颂”分周颂、鲁颂、商颂是宗庙祭祀的乐歌。3、《诗经》的表现手法有:赋、比、兴。(1)赋者铺也铺采螭文体物写志也。——铺陈(2)比者以彼物比此物也。——比喻(3)兴者先言他物以引起所咏之词也。——联想4、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义”诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺”《诗经》中的《国风》和《离骚》并称“风骚”代表我国现实主义和浪漫主义两大文学传统。“风骚”后代指文学才华。春秋赋诗言志战国著述引诗。孔子:“诗三百一言以蔽之曰:诗无邪。”孔子:“诗可以兴(联想政教)可以观(观察得失)可以怨(讽刺政治)迩(近)之事父远之事君多识于鸟兽草木之名。”三、整体感知1、教师范读课文注意正音、句读和节奏。(诵读的节奏:“二、二”节拍)2、学生自由朗读后齐读课文。3、学生根据注释试翻译课文标明疑问。4、学生质疑教师解答。5、梳理课文叙事线索。四、具体研习教师提问学生讨论后明确。1、从第一、二章可以看出男、女主人公什么样的性格特点?明确:女子:纯真、热烈、专一、痴情、温顺迁就。男子:表面忠厚、殷勤主动、性情暴躁。2、“士之耽兮犹可说也。女之耽兮不可说也。”这两句话揭示了当时什么样的社会现实?明确:在春秋时期随着私有财产的不断形成和父系社会的进一步确立男女不平等现象产生。《氓》反映了男女不平等的社会现实。3、“桑之未落其叶沃若。”“桑之落矣其黄而陨。”似乎和全文无关能否删去?若分别改为“女之妙龄其美也甚。”“女之老矣其色也陨”好不好?明确:不好这是运用比、兴的艺术手法。重点聚焦:第三章“桑之未落其叶沃若”以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状。这种两个相关事物或相似事物之间比方就是“比”。第四章“桑之落矣其黄而陨”既引起联想增强意蕴引发下文女主人公年长色衰惨遭遗弃内容的叙述这种先言他物以引起所咏之辞即为“兴”。整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。化抽象为具体化无情为有情产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。(结合课后练习第2题)4、诗三、四、五章刻画了女主人公是什么样的形象?明确:勤劳、忠贞同时表现了女主人公对负心丈夫的怨恨情绪。5、结合文章最后一章全诗表现了女主人公什么样的性格特点?明确:勤劳、温顺、忠贞、坚强、刚烈6、结合课后练习二从全文看本诗运用了什么样的写作手法?明确:全文直陈其事运用了“赋”的写作手法。也运用了“比”“兴”的写作手法。五、艺术鉴赏:板书一:对比的写法《氓》是在女主人公的回忆中叙事抒情的回忆中运用了对比写法。婚前:生活幸福性格热情、温柔、纯真。女主人公婚后:受尽屈辱性格刚烈认识清醒。婚前:“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”氓婚后:“二三其德”、“至于暴矣”板书二:结构图情节感情基调第一章:男子求婚女子许婚(赋)恋爱——热情、幸福第二章:男女恋人相思、结婚(赋)第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴)第四章:控告男子移情别恋婚变——沉痛、怨恨(比、兴)第五章:补叙多年的苦楚和处境(赋)第六章:今昔对比的怨恨和痛苦——决绝——清醒、刚强(赋、比、兴)六、思考下列问题1、应如