西方文学批评之“伦理转向”述评.pdf

【文艺评论】·总第期·西方文学批评之“伦理转向’’述评口罗媛苏州科技学院外国语学院江苏苏州摘要：本文对世纪年代西方文学批评界出现的“伦理转向”进行述评。追溯该“转向”的背景并综述“伦理转向”后的主要伦理批评流派。文章指出西方文学批评界出现“伦理转向”后无论是关注道德自我成长的新人文主义伦理批评还是以他者为尊的解构主义伦理批评都强调人的主体性是对后现代主义时期主体性解构热潮的反驳；探究自我与他人之间的道德生活、伦理关系成为伦理批评的重要内容。关键词：文学批评；伦理转向；新人文主义伦理批评；解构主义伦理批评中图分类号文献标识码文章编号———在西方文学批评对文学伦理功用的关注可谓源远流域里关注文学批评为日后理论界的伦理转向起了建设性的长。诗人虽然被柏拉图驱逐出了理想国评判诗人的依据作用。另外福柯在晚期著作里一改早期对主体在权力知识正是道德；亚里士多德也强调用道德的眼光审视诗人及其领域话语建构的重视转而关注自我并将之视为伦理行作品；贺拉斯有“寓教于乐的主张”；锡德尼认为文学创作为。这无疑推进了文学批评界的伦理回归。解构派的主将之应该导致德行；约翰逊博士强调“小说家要灌输可信的价一德·曼在世纪年代效力于纳粹报刊值”；雪莱认为诗能唤醒心灵并扩大心灵的领域；阿诺德主的陈年劣迹于年月在约时报》上得以披露张文学的最终目的乃是“一种对生活的批判”；利维斯认为从而引发了理论界对解构主义学派伦理立场的质疑和论争。伟大的小说必须显示出深刻的道德关怀；克莫德强调小说伦理成了理论界关注的热点由此哈柏姆在人类进化过程中对于改造个人和社会起着不可或缺的作严肃而又戏谑地宣称“在年月日后文学用。⋯理论的性质发