柏格森生命美学与梁启超文学思想的转变.pdf

第卷第期周口师范学院学报年月．．柏格森生命美学与梁启超文学思想的转变王剑周口师范学院中文系河南周口摘要：梁启超对柏格森生命美学的接受促使他对传统的文学观念进行整合和调适其文学思想由前期的功利主义转向后期注重审美价值的“情感论”。梁启超文学思想的前后转变是中国文学观念现代转型的典型展示。关键词：梁启超；柏格森；文学思想；生命美学中图分类号：文献标志码：文章编号：】一一—年底至年初梁启超出访欧洲遍访文学理论框架从而由一个外在的功能论者一变而欧洲文化名人直接了解到西方学术发展状况接触成为一个内在的审美情感论者。梁启超前后文学思了不同的哲学思想流派和各种文学观点。他“所见想从“致用”到“审美”的转变具体地显示了中国近人最得意者”是“新派哲学巨子”柏格森。拜访柏氏现代文学从传统的“经学”附庸到独立的“文学”观念之前他作了充分的准备于“其所著书撷择要点以的演进轨迹。备请益”“既见为长时间之问难乃大得柏氏之褒梁启超后期文学思想转变的原因一方面是叹谓吾侪研究彼之哲学极深邃”。归国后梁启年后因政坛失意而转向学术因而可以潜心于超对中西文化的态度发生了根本性的变化其文学学问并注意到文学本身的审美价值另一方面的重思想也发生了转变。要原因是受柏格森哲学、美学思想的影响。在中国文学的现代转型过程中梁启超是一个柏格森—是世相当有典型意义的人物。梁氏素以“善变”著称其纪末世纪初流行于欧美各国的生命哲学和现代文学思想大体可以年为界划分为前期文学思非理性主义思潮的主要代表他的理论也被称为直想和后期文学思想。作为社会改良运动的主要参与觉主义。西方近代启蒙思想是建立在理性主义基础者和宣传家梁启超的前期文学思想以《论小说与群之上的对理性的极度张扬一方面促进了自然科学