《承上启下的魏晋南北朝文化(二)》.ppt
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承上启下的魏晋南北朝文化(二)----诗歌的发展和大放光彩的艺术“三曹”:曹操、曹丕、曹植二、王羲之和顾恺之三、石窟艺术练习一:将两边的作品分别与中间作者连线练习二:下列关于石窟艺术表述不正确的是:A、体现了田园诗意境B、包含外来艺术特色C、不限于雕刻艺术D、佛教盛行的结果《蒿里行》关东有义士,兴兵讨群凶。初期会盟津,乃心在咸阳。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。━曹操《七哀诗》出门无所见,白骨蔽平原。路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥涕独不还。━王粲天下第一行书──《兰亭序》(摹本)顾
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第22课承上启下的魏晋南北朝文化(二)甲骨文楷书天下第一行书──《兰亭序》(摹本)顾恺之的绘画成就佛教的兴盛二、佛教的盛行和范缜的《神灭论》三、石窟艺术云冈石窟山西大同云冈石窟第五窟后室主佛,释迦牟尼,佛高17米,雄伟威严,是云冈石窟最大的佛像。项目4.下列关于石窟艺术表述不正确的是:A.体现了田园诗意境B.包含外来艺术特色C.不限于雕刻艺术D.佛教盛行的结果5.列举魏晋南北朝时期石窟艺术的特点及著名石窟再见
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承上启下的魏晋南北朝文化(二)书法《兰亭序》王羲之王羲之,字逸少。因曾任东晋政府右军将军,人们称他“王右军”。他的书画都有很高的美术价值,尤以书法著名。篆、隶、草、行、楷各种书体都造诣很深,尤其擅长隶、草。世人称其为“书圣”。王羲之自幼好书法,经常一边思考,一边在自己的身上一笔一划地画着,日子久了,甚至连衣服都划破了。绘画回顾一下,佛教起源于哪国?佛教什么时候传入我国?石窟云岗石窟和龙门石窟均属北魏统治者为宣扬佛教、加强统治而开凿,这些石窟还有现实意义吗?我们应怎样评价这种带有宗教色彩的石窟?现今山西大同
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第22课甲骨文一、大放光彩的书画艺术王羲之《兰亭集序》摹本“飘若浮云,矫若惊龙。”题扇桥2.绘画东晋画家——顾恺之顾恺之,东晋画家,字长康,小字虎头。今江苏无锡人,出身士族,多才艺,工诗赋,尤精绘画,长于人物肖像、山水,有“才绝、画绝、痴绝”之称。洛神赋图《洛神赋图》以曹植《洛神赋》为脚本,绘曹植于洛水遇宓妃的浪漫故事,运笔细劲古朴,色彩艳丽厚重,人物刻画生动传神,山石、树木和人物的配置比例都反映了魏晋画风。二、佛教的盛行和《神灭论》三、辉煌的石窟艺术云冈石窟龙门石窟龙门宾阳中洞主尊坐佛