旅游建筑文化.doc

第六章旅游建筑文化第一节中国古代建筑概述一、建筑的本质建筑是人们按照一定的建造目的、运用一定的建筑材料、遵循一定的科学与美学规律所进行的空间安排，是物质外显与文化内涵的有机结合。换言之，建筑是空间的“人化”，是空间化了的社会人生。建筑的本质：文化是建筑的灵魂二、中国古代建筑的结构体系结构体系：木架构种类：抬梁、穿斗和井干1、抬梁式又叫叠梁式，至迟在春秋时代已经初步完备。它的建筑方法是沿着房屋的进深方向在石础上立柱，柱上架梁，再在梁上重叠数层瓜柱和梁，自下而上，逐层缩短，逐层加高，到最上层梁上立脊瓜柱，构成一组木构架。斗拱：定义：斗拱是中国古代独特的建筑构件，方形木块叫斗，弓形短木叫拱，斜置长木叫昂，总称斗拱。在柱子上梁枋与屋顶的构架部分之间，有一层用零碎小块木料拼合而成的构件，它们均匀地分布在梁枋上，支挑着伸出的屋檐，这种构件就是斗拱。功能：将它用在屋檐下，可以使屋顶的出檐加大，而大屋顶是中国古代建筑形态最显著的特性。用在梁枋两端下面，则可以减小梁枋的跨度，增大梁枋的承受力。据考古资料显示，早在公元前5世纪，斗拱就已经开始使用。到唐宋时期，其形制发展成熟，样式基本统一。2、穿斗式沿着房屋的进深方向立柱，不同的是，柱子之间的间距较密，柱子直接承受檩子的重量，不用架空的抬梁，而以数层“穿”贯通各柱，组成一组组的构架。特点：用料经济，施工简易范围：我国南方诸省广泛使用3、井干式是用天然圆木或方形、矩形、六角形断面的木料层层累叠，构成房屋的壁体，该墙壁事实上也就是木承重结构墙。三、中国古代建筑的基本特性中国古代建筑在世界建筑中自成体系，形成了固有的艺术风格与构造特性，涉及完整的木架构体系，三段式的外观特性，群体组合的配置形式，均衡对称的布局原则，美丽动人的构件造型，装饰色彩与等级的紧密结合等。1、完整的木架构体系优点：第一，取材方便、加工容易；第二，灵活性强第三，抗震性强，墙倒屋不塌例子：应县木塔凯旋门对比缺陷：第一，怕火例子：紫禁城火灾，圆明园火灾防火措施：紫禁城，金币和金元宝，“天下太平”；水缸。第二，木结构对生态的破坏2、群体组合均衡对称中西对比：群体与单体中西文化差异：群体与个性基本单位：间单体建筑构成庭院，形成中国庭院文化。“群”：中国传统建筑的灵魂汉墓画像砖中的院落：左右，左为两种院落，后边的是主人的堂屋，右边为附属建筑，灶膛、水井，仆人扫院子。以木架构为主的中国古代建筑体系，平面布局的基本原则是以“间”为单位构建单体建筑，再由若干个单体建筑构成庭院。单体之美，只有体现为“群”的一部分时，才有价值。举例：北京故宫均衡对称的布局原则均衡对称：纵轴线为主，横轴线为辅。庭院布局为两种：三合院、四合院。3、三段式的外观特性由台基、屋身、屋顶三个部分组成，称为“三段式”。“大屋顶”，这是中国古典建筑区别于西方古典建筑最鲜明的特性。古人在实践过程中还发明出了形式不一的屋顶式样，涉及庑殿式、歇山式、攒尖式、悬山式、硬山式、卷棚顶：庑殿顶：是四周坡屋顶形式之一，由四个倾斜的屋面和一条正脊、四条斜脊组成整个屋顶。歇山式：又称九脊式顶，由四个倾斜的屋面、一条正脊、四条垂脊、四条戗脊和两侧倾斜屋面上部转折成垂直的三角形山墙组成。攒尖顶：平面为圆形或多边形，上为锥形屋顶，没有正脊，有若干屋脊交于上端。悬山顶：是双坡屋顶形式的一种，特性是屋面伸出山墙之外，屋面两坡相交处有脊，这种屋顶又称作挑山。硬山顶：是双坡屋顶形式的一种，山墙同屋面平齐，也有略微高出屋面者，两坡相交处有屋脊。卷棚顶的特点是屋面双坡，没有明显的正脊，前后坡相交处不用脊而砌成弧形。4、构件造型优美以木架构为结构体系的中国古代建筑，它们的柱、梁、枋、檩、椽等重要构件几乎都是露明的，这些木构件在用原木制造的过程中大都进行了美的加工。屋顶上的鸱吻和宝顶、瓦当；屋脊上的瓦头雕刻花草、禽兽等纹样，增长了建筑鲜活的生命感；门窗、石礅、木柱；中国建筑从整个形体到各部分构件，运用木架构的组合、各构件的形状以及材料自身的质感等进行艺术加工，达成建筑的功能、结构和艺术的统一。5、装饰色彩与等级紧密结合善于用色是中国古代建筑的突出特点之一，并且色彩的使用与主人的身份地位要契合。中国古代建筑惯用大面积的原色，涉及黄、红、青、绿、蓝、白、黑等。彩画是中国古代建筑色彩的独特体现。明清时期最常用的彩画种类有和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。和玺彩画：又称宫殿建筑彩画，这种建筑彩画在清代是一种最高等级的彩画，大多画在宫殿建筑上或与皇家有关的建筑之上。和玺彩画根据建筑的规模、等级与使用功能的需要，分为金龙和玺、金凤和玺、龙凤和玺、龙草和玺和苏画和玺等五种。全画龙图案的为金龙和玺彩画。旋子彩画为清代寺庙、祠堂、陵墓等建筑彩画。苏式彩画起源于江南苏杭地区的民间传统作法，大约在清乾隆年间（1736-1795年）流传到北方，所以