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第一单元中国古代的思想与科技1.“孔子所创的原始儒学礼乐占主要部分”。战国时代“用另一种观点即庶民的观点发挥仁义学说成为儒家的反对学派”。该反对学派指的是A.法家B.道家C.墨家D.阴阳家2.(2018·佛山一中高二期中)“天下皆知美之为美斯恶矣;皆知善之为善斯不善矣;故有无相生难易相成。”这一观点是下列哪一派别的思想A.道家B.儒家C.墨家D.法家3.(2018·赣州四校协作体期中联考)战国时期某思想流派主张“上古竞于道德中世逐于智谋当今争于气力”下列言论与之属于同一流派的是A.选天下之贤可者立以为天子B.兴天下之利除天下之害C.乱生于治怯生于勇弱生于强D.世异则事异事异则备变4.春秋战国时期学派林立学术观点异彩纷呈然“天下一致而百虑同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是A.人与自然的和谐B.社会现实C.人与社会的和谐D.人的生命5.(2018·辽宁省实验中学高二期中)易中天认为先秦诸子中有两派“都是功利主义者和实用主义者”其中一派讲“庶民之用”另一派讲“君主之用”。他评论的最有可能是A.儒家和墨家B.儒家和道家C.墨家和法家D.道家和法家解析孔子的核心思想是“仁”主张“克己复礼”希望恢复西周的礼乐制度使每个人的行为符合礼的要求;孟子强调“义”“义”指合宜的行为语言亦指合于道理、公正是孟子面对列国纷争而强调的新的社会伦理原则。由荀子之言及所学知识可知“礼”与“义”都有利于止乱即有利于规范社会秩序故D项正确。解析材料中将君王的四政和上天的四季相比意图说明四季与四政相对应与董仲舒“天人合一”的主张相符故D项正确。1解析根据材料“因此提出‘天人合一’更多充满了神性的意识与先秦儒学的思想有明显的差异”并结合所学可知汉代儒学经过董仲舒的改造后成为封建社会的正统思想故B项正确。解析结合所学知识可知魏晋以来儒学遭遇危机因此儒学不断吸收佛、道的合理成分到宋明时期发展为理学故C项正确。1111解析由题干可知该著作神化皇权认为如果人君无道上天就会降下灾异加以谴责和威慑因此人君必须遵循天道实行仁政故而这些思想有利于规范君主的行为B项正确。解析欣赏自然是表象A项错误;材料与存天理、灭人欲无关B项错误;材料并没有突出人和自然的关系C项错误;材料是借物抒情通过赞美莲花体现出理学家追求自我完善和君子气节故D项正确。解析“格物致知”的“物”为外物与“内省”不符可排除A项;王守仁的“致良知”认为良知就是本心就是理人天生具有良知因此天理就在自己心中不必外求只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤与“注重内省”相符故B项正确;C项“经世致用”、D项“唯物思想”与“注重内省”不符可排除。解析由材料可知王守仁认为“花树”存在的前提是“你来看”属于唯心主义而王夫之认为不管人是否去过“那山”都必须承认“那山”是客观存在的属于唯物主义故A项正确。解析程朱理学主张通过“格物”把握理陆九渊主张通过“发明本心”以求理“心”与“物”一内一外但心学和理学都认为理是世界本原故B项正确。11解析题目中未涉及对孔子思想权威的彻底否定及对早期启蒙思想产生的影响故无法得出C、D的结论;题目中的信息“政教风俗苟非尽善即许庶人之议矣”体现了顾炎武关心时政的经世致用的思想这是对先秦时期传统儒学中“齐家、治国、平天下”主张的继承与发展。故排除A选B。解析明清时期极力推崇程朱理学大兴文字狱严厉惩治思想犯罪剪除“异端”政治思想故B项正确;A项是汉朝政治文化的特点排除;C项是宋朝政治文化的特点排除;明清实行极端严厉措施加强思想控制D项不符合题意排除。解析从题干材料“以胶泥铜版移换摹印”可知描述的是活字印刷术故选A。B、C、D与题干材料描述不符。解析依据所学三大发明传入欧洲后对西欧资本主义的发展和科学文化的普及产生了重大影响故A项正确。1解析从“酒胡子”和“回音壁”的功用可知不是用于生产A项错误;桔槔、“酒胡子”、“回音壁”不同领域的发明可知古代发明具有多样性特点B项正确;材料中的发明体现不出是总结性成果C项错误;科技不仅应用于生产也应丰富生活D项表述过于绝对。1解析雕版印刷术出现于隋唐之际的中国故A项错误;儒学起源于中国传承于中国是中国封建社会的主流思想李氏王朝只是受到了儒学的影响不是主要传承者故B项错误;材料没有涉及印刷术何时由何地传入韩国的信息故C项错误;材料反映的是韩国获得世界荣誉的木刻板作品是中国儒家思想影响下的产物故D项正确。解析根据材料中“可任人之诬捏”即可判断黄百家认为中国传统科学理论具有模糊性;从材料“以无所证对也”可知为无法印证真伪故选择B项。1解析据材料“田亩……仓窖”“敬授民时”“编农书”可知中国古代科技重视为农业服务故A项正确;B项“限制”材料中没有体现;C项与材料主旨不符可排除;《九章算术》并未体现出经验性D项错误。