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杨浦区2014学年度第一学期高三年级学业质量调研语文学科试卷(答案做在答题卡上)(满分150分时间150分钟)2015年1月一.阅读(80分)(一)阅读下文完成1-6题。(16分天书有字又有情——为韩美林《天书》序李学勤韩美林先生这部新作是出版社友人一小部分一小部分地拿给我看的。每次观览总会有新的强烈感受开始是惊奇继之是震撼最后则是欢喜赞叹不管怎样都是语言所难形容的。这实在是一部“天书”你称之为书法也可称之为绘画也可视之为文字也可视之为符号也无不可。出于现代人之手而所表达体现的是几千年前岩画、铭刻那种深邃神秘的文化精神。迸发喷涌的奇思妙想根源于古代但在说不出摸不着的地方又显然超越了古代的范畴。既然是“天书”就不能解读也不应解读。韩美林先生再三力嘱要我在这里写点什么。我虽学习古文字有年对如此新颖的创意体认究竟有限下面几段话均属题外是耶非耶只好请大家来评判了。文明时代有哪些标志历史学家、考古学家一直存在争议可是大家都承认文字是文明断不可缺的。人类有了文字才算得上进入文明时代才真正由自然的动物状态脱离出来实现了天、人的分立。这是何等重大的事无怪乎古代传说予以重视讲仓颉造字“天雨粟鬼夜哭”了。文字是一种符号符号还有多种多样而只有文字能够代表事物记录思想并且传播到远方以及后世。其他符号比如数字算是同文字最相像的性质便大有区别。其实符号都是需要专门考察的有一种很流行的学问叫符号学我曾极感兴趣在找来几本书读后大失所望因为其中不如我设想的能回答上面所说的那类问题。有些学者想从文字产生演变的历史过程来探索文字的性质和作用因此文字起源的研究受到学术界的广泛注意。按照当前西方学者的成果美索不达米亚即两河流域的楔形文字出现最早其原始形态现在已可上推到公元前三千五百年左右许多作品就说这是文字的起源了。他们以为世界古代的所有文字都有同一的起源在某一地方最先发明了文字随后流布到其他所在于其影响下出现各种文字。这种观点近年已逐渐为事实所纠正。一些高水准的新作如我几次介绍过的W·森纳主编的《文字的起源》业已肯定各国的古文字会有自己的起源和发展而且将过去很少涉及的中国古文字包括在内。中国对古文字的研究起步甚早至少在汉代就已经有了。许慎《说文解字》收录的古文、籀文今天看主要是当时见到的战国文字。北宋以下重点转移到金文(bronzeinscription)大多为西周、春秋文字。及至清末殷墟甲骨文出土系统分析商代文字成为可能。到了近二三十年简帛大量发现人们又回到战国(以及秦代汉初)文字上来。我常讲这是我们这一代人的眼福由商代到秦汉文字的演进谱系可说没有缺环了尽管目前对商代以前文字的情况我们所能了解的尚属有限。⑺这里说的古文字即汉字的祖先置之于世界同时的种种文字之间是有其非常鲜明的特色的最突出的一点就是它全然没有走上字母化的道路。为什么是这样可以说是中国古文字学最大的一个谜。我个人对此有一陋见就是中国古代的文字一开始便赋有明显的艺术性。《易大传》云:“上古结绳而治后世圣人易之以书契”。“书”字像持笔书写“契”字像以刀刻画书法、篆刻这两种我国特有的艺术即由此而生。于是文字不只是工具也同时是艺术。艺术就要追求完形和意境而如字母化便与之背道而驰。⑼我们需要艺术的眼光和思维。韩美林先生已经指示我们古文字不是冷冰冰的化石而是有性格有气质有神韵有活力有创造性的。他以一枝妙笔写下了这部不仅有字而且有情的“天书”。1.文章题目提及的“情”字是强调古文字的“”性。(1分)2.写出第④段包含的两层意思:(2分)①②3.把下列句子组织起来填入第⑻段方框处语意连贯的一项是()(3分)在外国这种看法也颇普遍早在古代希腊人们即常以科学、艺术相提并论文艺复兴以来的欧洲尤其如此。我们讲的古文字学也是科学自发现材料整理考释描写其性质抽绎其规律在方法论上都是科学的只是不隶属自然科学而已。法国卢梭的成名论文便专门讨论科学、艺术的关系及其对人类进步的意义。④但是对于富于艺术特性的中国古文字难道仅能这样的看待和分析吗?严守学科的界限会不会使我们错失什么甚至是古文字所能告诉我们的最重要的东西呢?⑤这几年不少学者在谈科学与艺术的统一主张和推动的多数是自然科学家。A.51342B.24531C.25143D.513244.下列有关文中“天书”的表述最准确的一项是:()(3分)A.古汉字与其它字母化的文字相比较具有鲜明的特征。B.能让人惊奇震撼欢喜赞叹语言所难形容的作品。C.形态丰富多姿兼有深厚古今文化精神的艺术作品。D.能将科学和艺术相结合具有开创性价值的作品。5.文章先说明“文字”与“符号”的关系再说明“文字”与“艺术”的关系。请说明这样排列的理由。(3分)6.“序”一般是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章也可以对作家