预览加载中,请您耐心等待几秒...
1/10
2/10
3/10
4/10
5/10
6/10
7/10
8/10
9/10
10/10

亲,该文档总共12页,到这已经超出免费预览范围,如果喜欢就直接下载吧~

如果您无法下载资料,请参考说明:

1、部分资料下载需要金币,请确保您的账户上有足够的金币

2、已购买过的文档,再次下载不重复扣费

3、资料包下载后请先用软件解压,在使用对应软件打开

吉林省实验中学2014-2015高一上学期模块一测试试题语文一、现代文阅读(9分每小题3分)阅读下面文字完成1~3题。信息时代更需经典阅读信息时代为我们提供了获取信息的便利世界变得既立体又平面。所谓立体是指信息的丰富性使我们很容易较为全面地了解事物使我们处在一个与世界的立体联系之中;所谓平面是指大家处于同一个平面上凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。对于年轻人来讲这似乎是一个无所不能的时代也应该是一个幸福的时代。然而事实似乎并非如此普遍的焦虑弥漫在年轻人中间:我想知道一切我也似乎能够知道一切但却不知道我应该知道什么。这使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。网络信息与传统出版业最大的不同是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上越具有个人色彩的东西就越具有吸引力越容易受到追捧这样的东西有很大几率是“脾气”而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧就可以建立“三观”但最终他们得到的却只有空虚和焦虑。这时候基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么经典就是永不过时的东西它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果是建立正确的价值观和人生观的文化基础。经典阅读会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著孩子首先会为故事所吸引而这些故事本身都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念也使他们从中感受到扶危济困、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神燃起追求正义的热情等等而这些都是生活的精神原动力。如果说小说主要作用于人的思维方式诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》:“春眠不觉晓处处闻啼鸟。夜来风雨声花落知多少。”春光美好生命美好不能因贪睡而错过对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开春光与生命时代与生活是如此让人爱恋以致使人们不愿放弃片刻的光阴;诗中即使含有一丝丝的伤感也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子一定是热爱生活的。打个比方经典阅读带来的思维模式和情感模式就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统我们就能更从容地面对海量的信息摆脱喧哗和浮躁消除恐惧和焦虑在令人眼花缭乱的世界里沉静下来知道哪些是要选择的哪些是可以忽略的世界因此会变得更加真实和有意义。1.下列对“经典阅读”的理解不正确的一项是(3分)A.经典阅读又叫基础阅读在信息时代下重要性突显它是建立正确的价值观和人生观的文化基础。B.经典阅读可以让人们在潜移默化中习得珍贵的思维方式和价值观念尤其在童年、少年和青年时期。C.经典阅读带来的思维模式和情感模式就像大脑的最佳操作系统任何时候安装都不算晚但越早安装越好。D.经典阅读作用于人的思维和情感模式从而能让人们摆脱喧哗和浮躁消除恐惧和焦虑在令人眼花缭乱的世界里沉静下来。2.下列对“信息时代对年轻人的影响”的理解正确的一项是(3分)A.信息时代为我们提供了获取信息的便利使我们处在一个与世界的立体联系之中使凌驾于人们之上的权威在逐渐消逝。B.信息时代下普遍的焦虑弥漫在年轻人中间使他们感受到了前辈们从未有过的恐慌。C.网络上越具有个人色彩的东西就越具有吸引力越容易受到追捧所以这不是具有深厚时代文化内容的个性而很可能是“脾气”。D.阅读上的羊群效应使人产生从众心理很多青年人通过网络上的“海量”阅读就可以产生知识和智慧建立“三观”。3.下列说法符合文意的一项是(3分)A.对于年轻人来讲信息时代应该是一个幸福的时代因为这似乎是一个无所不能的时代。B.热爱生活的人一定爱读《春晓》他们会把一丝丝的伤感蒸腾为对生活与生命的深情感受。C.网络信息较少受到社会理性的约束和过滤很多年轻人最终从网络中得到的只有空虚和焦虑。D.经典阅读中小说主要作用于人的思维方式诗词直接作用于人的情感模式二者相辅相成缺一不可。二、古诗文阅读(37分)(一)阅读下面的文言文完成4—7题(19分)醒心亭记曾巩滁州之西南泉水之涯欧阳公作州之二年构亭曰“丰乐”自为记以见其名义。既又直丰乐之东几百步得山之高构亭曰“醒心”使巩记之。凡公与州宾客者游焉则必即丰乐以饮。或醉且劳矣则必即“醒心”而望以见夫群山相环云烟之相滋旷野之无穷草树众而泉石嘉使目新乎其所睹耳新乎其所闻则其心洒然而醒更欲久而忘归也故即其事之所以然而为名取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间而名之以见其实又善者矣。虽然公之作乐吾能言之吾君优游而无为于上吾民给足而无憾于下。天下之学者皆为才且良;夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜公乐也。一山之隅一泉之旁岂公乐哉?乃公所寄意于此也。若公之贤韩子殁