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美文悦读系列5《案头山水》山水境界没有山水的日子是枯燥乏味的日子。这样的日子便使我常常想起天台的山水。整日里面对飞扬的尘土喧嚣的市声人世的纷扰便无法不厌倦无法不怀念清丽灵秀的山水何况天台山水之美之奇遍拟天下名山犹见名山有不及处。清朝有个学者叫潘来的跑了不少地方还为此专门做了文章。我的眼中华顶的高旷幽溪的苍寒螺溪的峭特明岩的诡异桃源的隽永赤诚的秀丽……还有一石横空两龙争斗的石梁飞瀑比之“飞流直下三千尺”的庐山瀑布与有“天下第一瀑”之称的雁荡大龙渊却另有一种雄奇巧妙的意境。游石梁时曾与允观法师邂逅论及天下山水他说:“出奇无穷探索无尽者恐怕只有天台山水了。”我暗自猜度他说的就是山水境界了!禅家有妙语。说是:先是见山是山见水是水;再是见山不是山见水不是水;后来又是见山是山见水是水。因此我想起在这个世界上在人的一生中有许许多多的境界而所有的境界都是需要有心灵默默地体验的。比如爱情。“衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴”是一种境界;“昨夜西风凋碧树独上高楼望尽天涯路”是一种境界;“蓦然回首那人却在灯火阑珊处”又是一种境界。为爱为希望我们甘愿为之付出代价历尽磨难。诗人敏感的心灵创造了诗也创造了人生。比如谈禅。天台国清寺里的两个师僧一叫寒山一名拾得走在月光里林木摇曳的石桥上开始了这样的一问一答:寒山问:世间谤我欺我辱我笑我轻我贱我恶我骗我如何处治?拾得答:只是忍他让他由他避他耐他敬他不要理他你且看他!红尘如网。为人处世达到了这样一种境界心如月光一样空明和林子一起可以遮挡多少人世的烦恼与纷扰。各人有各自的人生各自的人生有各人的境界。遗憾是一种境界苦难是一种境界孤独、超脱、静守、陶醉……也都是境界。此时我又走在国清寺那条幽深而没有市声喧闹的林荫路上一轮明月几缕清风。大山缄默不语松涛和蔼地抚摸东、西两涧的水似一张琴弦弹奏着一种宁静。我的心渐渐变得澄明而且平和仿佛被融入那片乳白色的光流和直如天籁的和声里。人生在世想透了真是什么都不奇怪心就会安然。得失苦乐算不了什么那些小名小利的争斗那些热病般的狭隘虚假那些经济大潮冲击下的种种诱惑是多么地微不足道……山水是大自然为人类专门创造的清洗带。人一旦进入山水清洗了燥热清洗了烦忧清洗了苦恼宠辱可以皆忘……没有山水的人生是暗淡的疏远山水的人思想是驳杂的。所以我常常希望走近山水亲近山水在月光下孤独地或是与人一起漫步“只有在忘掉自己时才更韵味无穷地进行默思和遐想”(卢梭语)感受着山水的一种宁静、博大和忍耐换取一个平和的心境然后面对生活那便是自己人生的另一种境界。探索无尽的山水境界其实也是人的境界。读山群群的山峦如部部丰厚的卷册;迤逦复迤逦连绵复连绵在时间的长流中;裸其奥义隐其真髓于大地之上;我乃是一个饥饿了很久的读者。我是常常去读山的远远的读其苍茫近近的读其清幽;粗读其豪放细读其深沉。读青、读绿、读和谐、读静谧。我常常去读那些嶙峋峥嵘的巉岩;读它们的容颜读它们的生活读它们的风貌读它们的历史。读它们是用一种什么样的步子走出了洪荒;读它们是以一种什么样的姿态去承受亿万年的风风雨雨。然后我也去读它们的威武也去读它们的温顺。读它们为什么会耐得住永恒的寂寞为什么会耐得住永恒的蹲坐读它们为什么会有那么好的气度可以容忍一些错综的根须在它们的身边作蛮横的盘缠。茂密的林木在山中凝聚起了片片的青翠突现出这些丰厚卷册中的美丽的篇章我就这样静静地读着它们。读那些嫩芽如何成长如何茁壮如何把一些枝丫交给了它们的子孙然后它们又如何回到泥土中。读一条细长的根须如何穿过一段泥土然后在另外的一个石隙中钻出头来成长起另外一个新的生命。读一根瘦弱的树枝如何自阴暗的一角伸出手来采摘阳光然后去营养自己去健壮自己。山林的本身就是一个丰富的世界在这里可以觅得一切。有一天当我正在读那棵爬藤如何借着一株枯树而站了起来的时候便骤然发现了那棵枯树的笑颜我已经意会出来它是因为那棵爬藤为它装饰了绿意而笑的。又有一天当我正在读着另外的一滩浓绿时发现一条蜿蜒的小径非常自在的从我的身旁伸向了山巅我想谁是这条小径的母亲呢?会选择在这样的一个山野中踩下了他的第一个步子?像这么一条瘦小的小径为什么可以负荷得了那么多脚步的践踏呢?这样的山野并不纯然是静谧的可以读到吱吱喳喳的虫叫也可以读到啁啁啾啾的鸟鸣。有时候在一堆非常繁茂的草丛里还可以发现到昆虫世界中的小小的战争。在读山的时候也会读到一些偶发的事件。就像那年春天当我正在初读一片新鲜的山林时听到喊声自四面八方响了起来并且在喧嚣中还隐隐约的听到一些杀杀砍砍的声音我便立刻攀登山巅举目远眺噢!看到了山脚下一群勇壮的嫩芽正在追撵着一个败阵的冬天。山是一部丰厚的卷册怎样读也读不完它读了巉岩再读山林还有那挺耸的峰呢?还有那些深幽的