辛弃疾4.doc

辛弃疾——《满江红·饯郑衡州厚卿席上再赋》【年代】：宋【作者】：辛弃疾——《满江红·饯郑衡州厚卿席上再赋》【内容】莫折荼且留取一分春色。还记得青梅如豆共伊同摘。少日对花浑醉梦而今醒眼看风月。恨牡丹笑我倚东风头如雪。榆荚阵菖蒲叶。时节换繁华歇。算怎禁风雨怎禁鹈鴂！老冉冉兮花共柳是栖栖者蜂和蝶。也不因春去有闲愁因离别。【鉴赏】:这是一首别开生面的饯行词。郑厚卿要到衡州赴任作者设宴饯别席间先作了一首《水调歌头》然而意犹未尽于是又作了这首《满江红》所以题目中再“再赋”二字。在饯别的酒席上连作两首词送行的既要各有特点又要毫无雷同这是十分困难的。作者却似乎毫不费力。因而两首词都经过了时间的考验流传至今。为了从比较中探寻艺术奥秘不妨先看看《水调歌头》：寒食不小住千骑拥春衫。衡阳石鼓城下记我旧停骖。襟以潇湘桂岭带以洞庭青草紫盖屹西南。文字起骚雅刀剑化耕蚕。看使君于此事定不凡。奋髯抵几堂上尊俎自高谈。莫信君门万里但使民歌五归诏凤凰衔。君去我谁饮明月影成三。上阕从描述衡州自然景观和人文传统入手期望郑厚卿到任后能振兴文化发展经济富国益民大展经纶从而赢得百姓的歌颂和朝廷的重视；直到结尾才微露惜别之意。雄词健句络绎笔端一气舒卷波澜壮阔不失辛词豪放风格的本色。有这样好的词送行已经足够了但还要“再赋”一首《满江红》又有什么用意呢？读这首《满江红》不难看出作者与郑厚卿交情深厚饯别的对间拖得很久。先作《水调歌头》从“仁者赠人以言”的角度加以勉励但伤心人别有怀抱在依依惜别之际虽欲不吐但终于不得不吐因而又作了这首《满江红》。从《诗经》开始送别的作品就不断出现真是不胜枚举。在平庸作家笔下很难跳出前人的窠臼；而作者的这首《满江红》却自出手眼一空依傍角度新颖构思奇特。全篇除结拍以外压根儿不提饯行自然也未写离绪而是着重写暮春之景并因景抒情吐露惜春、送春、伤春的深沉慨叹。及至与结句拍合则以前所写的一切都与离别相关并且寓意深广远远超出了送别的范围。上阕开头以劝阻的口气写道：“莫折荼！”好象有谁要折而且一折就立刻会产生严重的后果。这真是惊人之笔！“荼”也写作“酴醿”春末夏初开花故苏轼《杜沂游武昌以酴醿花菩萨泉见饷二首》一开头便说：“酴醿不争春寂寞开最晚”。而珍惜春天的人也往往发出“开到荼花事了”的慨叹作者一开口便劝人“莫折荼”其目的正是要“留住”最后“一分春色”。企图以“莫折荼”留住“春色”这当然是痴心妄想。然而心愈痴情愈真也愈具有感人肺腑的艺术魅力。而这也正是文学艺术区别于自然科学乃至其他社会科学的重要特点之一。开头未明写送人实则点出送人的季节已是暮春接着又以“还记得”领起追溯“青梅如豆柳共伊同摘”的往事。冯延已《醉桃源》云：“南园春半踏青时……青梅如豆如眉。可知”青梅如豆“乃是”春半“之时的景物。而同摘青梅之后又见牡丹盛开、榆钱纷落、菖蒲吐叶时节不断变换如今已繁华都歇只剩下几朵”荼“了！即使”莫折“但风雨阵阵鹈鴂声声那”一分春色“看来也是留不住的。”鹈鴂“以初夏鸣。《离骚》云：”恐鹈鴂之先呜兮使夫百草为之不芳。“张先《千秋岁》云：”数声鹈鴂又报芳菲歇。“姜夔《琵琶仙》云：”春渐远汀洲自绿更添了几声啼鴂.“作者在这里于”时节换繁华歇“之后继之以”算怎禁风雨怎禁鹈鴂！“表现了对那仅存的”一分春色“的无限担忧。在章法上与开头遥相呼应。上阕写“看花”以“少日”的“醉梦”对比“而今”的“醒眼”。“而今”以“醒眼”看花花却“笑我头如雪”这是可“恨”的。下阕写物换星移“花”与“柳”也都“老”了自然不再“笑我”但不用说我也更加老了那又该“恨”谁呢？“老冉冉兮花共柳是栖栖者蜂和蝶”两句是工对命意新警。“花”败“柳”老“蜂”与“蝶”还忙忙碌碌不肯安闭有什么用处呢？春秋末期孔丘为兴复周室奔走忙碌有个叫微生亩的很不理解问道：“丘何为是栖栖者与？”作者在这里把描述孔子的词儿用到“蜂”“蝶”上是寓有深意的。上述描写都没有涉及饯别到了结尾时作者突然笔锋一转写了“也不因春去有闲愁”因离别。“即戛然而止给读者留下一系列的悬念和疑问。全词句句惊心动魄其奥秘在于句句意兼比兴。例如“莫折荼且留取一分春色”写得是如此郑重如此情深意切令人想到除它本身的意义外必另有所指。其他如“醒眼看风月”、“怎禁风雨怎禁鹈鴂”以及“是栖栖者蜂和蝶”等等也都是这样的。难道他劝人“莫折”的“縻”仅仅是春末夏初开花的“荼吗？难道他要着意留住却在风吹雨打和鹈鴂鸣叫中消逝了的”一分春色“仅仅是表现在自然景物方面的”春色“吗？那风、那雨、那鹈鴂难道不会使你联想到许许多多人事方面、政治方面的问题吗？这是第一层。随着“时节换繁华歇”人的头发也已似雪一样的白。洋溢在字里行间的似海深愁分明是由“春去”引起的却偏偏说与“春去”无关；都只是“因离别”却又偏偏在“愁