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语文:2011高考作文素材:交友的传统称谓作为遐迩闻名的礼仪之邦我国的传统观念中向来强调人际交往中的分寸。好朋友不说实话、直话固然失之虚伪;“交浅言深”、举止失度也是失身份、丢面子的大事。明代学者苏浚把交友分为四种境界:“道义相砥过失相规畏友也;缓急可共死生可托密友也;甘言如饴游戏征逐昵友也;利则相攘患则相倾贼友也。”长期以来人们根据交往性质的差别给交友加上了许多习惯性称谓。若按交情的亲疏深浅分彼此知根知底高度默契无须用言语沟通的朋友叫“忘言之交”或称“契友”。相互亲密无间不拘礼节、行迹的朋友叫“忘形之交”。交情超过一般水平成了最好的朋友称为“至交”。精神上高度认同彼此慕名却无缘见面的谓之“神交”。交情如金石般牢不可破的叫“金石之交”。《汉书·韩信传》中说“今足下(指韩信)虽自以为与汉王金石交然终为汉王所擒矣”说明韩信与刘邦的交情原本是很深的。彼此情投意合互无隔阂的朋友叫“莫逆之交”。“莫逆”即没有抵触、违离语出《庄子·内篇·大宗师》:“(子桑户、孟子反、子琴张)三人相视而笑莫逆于心遂相与友。”能够推诚相待、生死与共的朋友叫“生死之交”或“刎颈之交”如《史记·廉颇蔺相如列传》中就说廉、蔺二人“卒相与欢为刎颈之交”。若朋友亲如手足通过换兰谱(一种写有自己家族谱系的帖子)、行叩拜礼而结成异姓兄弟的则叫“金兰之交”或“八拜之交”。如《西厢记》第一本第一折张生说:“(杜确)与小生同郡同学当初为八拜之交。”至于交情浅仅接触过一次的谓之“一面之交”;而疏于往来只在见面时打个招呼的则叫“点头之交”。按身份、等级、地位分儿童时代骑竹马为戏的朋友即自幼相交的朋友叫“竹马之交”或“总角之交”。“竹马”出自李白的诗句“郎骑竹马来绕床弄青梅”;而“总角”指的是男女小孩头上扎的发鬏语出《诗经·氓》:“总角之宴言笑晏晏。”身份普通的平民之间的交往称“布衣之交”。如《史记·廉颇蔺相如列传》中就说“布衣之交尚不相欺况大国乎”。在发迹前的窘困时期相交的叫“贫贱之交”。不拘年龄、行辈差异的朋友叫“忘年之交”意思是相处亲密融洽忘了年龄行辈的悬殊。在逆境中结成的朋友叫“患难之交”。不计身份、不嫌贫贱而相交的朋友叫“杵臼之交”。“杵”即木棒;“臼”即石臼均是民间舂米用的工具。欧阳修有句名言:“君子与君子以同道为朋小人与小人以同利为朋。”道出了古人交友的道义准则。按照这样的标准人们把为权势、财利而结交的朋友称作“势利之交”。《汉书·张耳陈余传》说:“势利之交古人羞之。”在我国传统观念中同样受到轻视甚至鄙视的还有“市道之交”“酒肉之交”。前者指在市井之间因买卖而结交的朋友;后者指在酒桌欢场中结交的同党现在则习称“狗肉朋友”。