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6专心爱心用心2011高考诗歌鉴赏的题材分类指导:咏物言志诗托物言志诗指的是诗人不直接表露自己的思想、感情而是采用象征、兴寄等手法把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌。那么一首好的托物言志诗应该具有什么特点呢?首先既然是咏物诗当然要能逼真地写出所咏之物的特征并能深入其里摄出事物的神韵、品格来即要做到“神似”。如南宋故臣郑思肖的《画菊》:花开不并百花从独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死何曾吹落北风中。菊花独立疏芳自甘寂寞不求虚荣不屑与“百花”为伍。它坚持节操傲霜怒放光彩照人志趣未穷。这里的菊花具有了某种神韵而菊花同时又正是诗人的自我写照相对应的“百花”则是影射那些屈节仕元的故宋臣属。诗三四两句化用朱淑贞“宁可抱头枝上老不随黄叶舞西风”的诗句精心刻画了菊花宁带着清香枯死枝头决不向北风屈服飘零落地的顽强精神绝好地体现其耿耿忠心、铮铮铁骨及“宁为玉碎不为瓦全”的高风亮节。这里的“北风”一语双关字面上指大自然凛冽呼啸的北风实际上隐喻来自北方的元朝统治者。他们虽凭借强大的武力灭亡了南宋但去无法征服像诗人这样的孤臣义士。诗人以咏菊为题运用拟人手法咏菊写人通过赞美菊花傲然不屈的品格生动形象地表达了自己的心声。其次在欣赏咏物诗时要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。如下面这首明人于谦17岁时写的《石灰吟》:千锤万凿出深山烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕要留青白在人间。诗的首句写石灰的来之不易铿锵有力的字句中寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意。次句以拟人化的手法表现了石灰临难不惧、处变不惊的不凡气度从中也寄寓了少年于谦不畏艰险的性格。第三句诗人再次以拟人化的手法充分表现了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿献身的美德。同样从中也展示了诗人不怕牺牲、视死如归的英雄情怀。诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿是全诗的画龙点睛之笔。石灰何以能如前面所吟唱的那样关键在于它具有“要留清白在人间”的志向这也是诗人的志向和理想。我们可以说作者句句写石灰正是句句写自己。再者要注意分析咏物诗的写作技巧。手法的不同往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。如黄巢落第后所作的《菊花》:待到秋来九月八我花开后百花杀。冲天香阵透长安满城尽带黄金甲。作者亲切地称“菊花”为“我花”显然把它作为广大被压迫人民的象征。那么与之相对应的“百花”自然是喻反动腐朽的封建统治集团。诗的三、四两句极写菊花盛开的壮丽情景“冲天香阵透长安满城尽带黄金甲”整个长安城都开满了带着黄金盔甲的菊花它们散发出阵阵浓郁香气直冲云天浸透全城。这是菊花的天下菊花的王国也是菊花的盛大节日。思想的深刻想象的奇特、设喻的新颖、辞采的壮丽、意境的阔大都可谓前无古人。正因为这样作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美显示出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”也不止“丛菊”而是花开满城占尽秋光散发出阵阵浓郁的战斗芳香所以用“香阵”来形容。因此这首诗无论意境、形象、语言、手法都有“奇”的特点使人于诗作中读出抒情诗人的高大形象精神为之一振耳目为之一新。鉴赏要义①欣赏作者对于所咏之物特点的把握和刻画即意象分析。②把握作者在描摹事物中所寄托的感情。③分析咏物诗的写作技巧。经典诗词鉴赏一、子规顾况杜宇冤亡积有时年年啼血动人悲。若教恨魄皆能化何树何山著子规?鉴赏总:此诗借咏子规抒发诗人对历代遭受苦难、蒙受冤屈而死之人的深深同情和对黑暗社会的不满。分:1、前二句“杜宇冤亡积有时年年啼血动人悲”说古蜀国国君杜宇冤死已经很久了但他的魂魄所化的杜鹃鸟却长年啼叫以致口中流血令人闻而悲凄。“积”指时间已过了很久。“啼血”杜鹃的嘴是红色的人多以其啼血所致。2、后二句“若教恨魄皆能化何树何山著子规?”对此一传说提出质疑:历代的冤魂多得很如果这些冤魂都能如同杜宇那样化鸟鸣冤那么这些冤魂所化之鸟到哪里去找那么多的山和树来栖身呢?“著”附着栖息。此二句翻出新意以反诘语气由鸟及人由自然到社会的巧妙联想:历代冤魂何止亿万而能得以显灵于人世的又有几多呢?如此看来杜宇倒是其中之幸者。写历代冤魂之多正是诗人对当时黑暗现实的不满。总:这首诗主题鲜明托物言情借写子规表达自己的愤世之情。俗中见奇翻出新意。开篇写杜宇化鸟不过是相当俗见的题材。但后二句以反诘语气发问由鸟及人暗示之意深刻。二、葡萄韩愈新茎未遍半犹枯高架支离倒复扶。若欲满盘堆马乳莫辞添竹引龙须。鉴赏总:这首诗通过描绘葡萄生长之态表达自己仕途困顿、渴望有人援引的心情。(主旨)分:1前二句“新茎未遍半犹枯高架支离倒复扶”写旅舍中的葡萄树经过人们的照顾后正待逢时生长之状。春夏之交葡萄树上新的枝叶开始生长但仍未完全复苏尚有一半的茎条是干枯的。有人为其搭起了高高的架子又将垂下的枝条扶上去。“支离”指葡萄