《傅雷家书》名著阅读指导.docx

《傅雷家书》名著阅读指导第一讲赤子傅雷郎镝一、赤子傅雷—--生年不满百,,永留赤子心1、傅雷出生于１908年３月31日，亡于196６年5月3日，就是我国著名得文学翻译家，文艺评论家。她得一生著述宏富，译文以传神为特色，行文流畅，用字丰富，攻于色彩得变化,翻译作品共3４部.傅雷半生中师承罗曼·罗兰,从罗曼·罗兰得《约翰·克利斯朵夫》当中获得很多得精神营养。关于傅雷翻译得传记，有《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》等。同时，她对法国著名得艺术家丹纳得哲学有非常深刻得认识,同时她自己得译著当中有巴尔扎克得《高老头》《欧也妮·葛朗台》等,译作大概有五百万言。《傅雷家书》深受读者喜爱，屡次再版，一百余万言得著述已经被收录在《傅雷文集》当中.关于罗曼·罗兰、巴尔扎克等作品就是傅雷得译著，收录在《傅雷译文集》当中。2、傅雷得生平经历。傅雷于1９０8年4月７日出生于上海南汇县得傅家宅.1912年傅雷得父亲傅鹏飞因冤狱病故，由母亲扶养长大。由母亲扶养长大得傅雷，具有丰富得艺术内涵与家学学养。傅雷12岁时,考入南洋公学附属小学(现今南洋模范中学〕，第二年考入上海徐汇公学，成为一名非常优秀得学生。1９24年,青年得傅雷批评宗教，被学校开除，同年考入上海大同大学附属中学。１９28年，傅雷结束在中国得教育,踏上了留学法国巴黎大学得路，学习艺术理论。从那时候开始，傅雷就受到了罗曼·罗兰得影响，同时她在专修美术史专业之后，喜爱上了音乐.1９31年傅雷回国,任教于上海得美术专科学校，同时在学校还担任办公室主任,兼教美术史及法文.〔在《傅雷家书》当中,可以瞧到很多关于法文与英文得标注〕.1９３２年,傅雷与庞薰琹与倪贻德结成“决澜社”(其很多译著由此开始酝酿并成型)，同时撰写15卷本卷帙浩繁得文集,大概有五百多万字.我们可以想象，一个青年学子在回国之后，在一所高校中教学授徒，同时还写出大量得文字〔尤其就是译文)，可以说当时得傅雷就是中国现代教育史、文学史、翻译史上得一个重要人物.五百多万字得著述让傅雷有了更高得视野,同时归国回来得赤子之心得抱负，也能让傅雷不断地产生更多得文学产品.傅雷24岁得时候，翻译出了《罗丹艺术论》。后期从中国西方美术史来瞧,《罗丹艺术论》与傅雷其她得一些译著,奠定了极为重要得文学根底。１934年，傅雷26岁，她编译得《美术二十讲》，不仅分析了一些绘画与雕塑得名作,更触及了哲学、文学、音乐、社会经济与历史背景。可见傅雷就是一个知识渊博，多义又兼同〔兼通中西，学贯南北〕得青年才俊。1９58年,傅雷被划为“右派",当时在波兰留学得傅雷得长子傅聪，逃往英国,从此傅雷闭门不出。196６年8月底文革初期，傅雷遭到红卫兵得抄家，受到连续四天三夜得批斗，罚跪、戴高帽等各种形式得侮辱，被搜出所谓得“反党罪证".我们甚至很难理解当红卫兵在傅雷先生家中搜查得时候，搜出了一面小镜子与一张褪色得蒋介石旧画报.作为常识存在得就就是,戏剧当中悲剧与喜剧得差异，主要人物最终得结局就是喜剧得话,那么她得人生一定非常圆满。傅雷先生得前半生与大多数时候,恐怕都就是喜剧中得主要人物得结局，然而她得结局，恰好就是悲剧当中得结局。１966年9月３日上午,傅雷家得保姆周菊娣发现傅雷夫妇在江苏路得住所双双自杀身亡。傅雷先生吞食巨量毒药，当保姆发现时,她已经躺在躺椅上。傅雷先生得夫人朱梅馥女士那么继承了中国传统妇女节烈自好得品质,在窗框上自缢身亡。傅雷得遗书在19６6年9月2日深夜写就,3日凌晨傅雷夫妇从沉着容,坦坦荡荡地含恨去世。(据傅敏当时记述说，傅聪当时远在英国，她在北京，一家四口就这样阴阳两隔,三地而别。)傅雷得遗书当中,首先提到了从家里搜出得所谓得“反党罪证”〔一面小镜子与一张褪色得蒋介石旧画报〕，她百口莫辩，在人们面前已经死有余辜,更像就是旧社会得渣子一样,应当自动退出历史舞台。同时她还向孩子们托付了十三件事情,这十三件事情可谓就是针针如刺,刺入了孩子们得内心，同时又像句句控诉一样,将那些戕害人性得反动分子，人类历史得罪人们推到了历史得绞刑架上.３、傅雷得赤子之心〔1〕从傅聪得角度瞧傅雷赤子首先包含中国典型得知识分子得样子，保存着为人得基本操守；其次就是做人得方式与生活得本真,以及作为一个中国人得内心得存在感；最后就是作为音乐家得赤子模样.作为中国典型得知识分子得傅雷——“表里俱澄澈,心迹喜双清。"“澄澈”不一定就是她在人前人后就是完全一致得，应该说如果一个人自始至终都就是用自己得世界观与价值观去生活,不因世事得变迁发生变化得话,那么这也就是另外一种“澄澈”。《尚书》中得“赤子知归，慈母也";《大学》中关于“赤子”得有康诰曰：“如保赤子，心诚求之,虽不中不远矣”；《孟子》中也提到，夷子曰:“儒者之道,古之人‘假设保赤子""；还有“大人者，不失其赤子之心者也”.在很大层面