八年级语文下册《月下独酌》课件 鄂教版.rar

“诗仙”李白《月下独酌》寻李白用一只中了魔咒的小酒壶把自己藏起，连太太都寻不到你怨长安城小而壶中天长在所有的诗里你都预言会突然水遁，或许就在明天只扁舟破浪，乱发当风——而今，果然你失了踪树敌如林，世人皆欲杀肝硬化怎杀得死你?酒入豪肠，七分酿成了月光余下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐从开元到天宝，从洛阳到咸阳冠盖满途车骑的嚣闹不及千年后你的一首水晶绝句轻扣我额头铛地一弹挑起的回音一贬世上已经够落魄再放夜郎毋乃太难堪至今成谜是你的籍贯陇西或山东，青莲乡或碎叶城不如归去归那个故乡?凡你醉处，你说过，皆非他乡失踪，是天才唯一的下场身后事，究竟你遁向何处?猿啼不住，杜二也苦劝你不住一回头囚窗下竟已白头七仙，五友，都救不了你了匡山给雾锁了，无路可入仍炉火未纯青，就半粒丹砂怎追蹑葛洪袖里的流霞?樽中月影，或许那才是你故乡常得你一生痴痴地仰望?而无论出门向西笑，向西哭长安都早已陷落这二十四万里的归程也不必惊动大鹏了，也无须招鹤只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飞碟诡绿的闪光愈转愈快接你回传说里去李白的生平和创作李白的性格和思想李白诗歌中的意象〈月下独酌〉赏析李白生平和创作分期李白的家世与少年生活李白的家庭显然有浓重的西域文化背景。他幼年和青少年是在蜀中度过的，同时受汉和西域两种文化的熏陶。这就不仅给他一副“眸子炯然，哆如饿虎”的相貌，更赋予他追求自由和豪放不羁的性格，“长不满七尺，而心雄万夫”（《与韩荆州书》）。巴蜀那曾孕育了司马相如、扬雄、王褒和陈子昂的山川培养了他磊落的胸襟，慷慨的激情，更激发了他对自然的热爱。李白少年时，正当“开元之治”的前期，玄宗励精图治，使整个社会欣欣向荣，特别是朝廷“广开才路”，给人们带来了很大的希望。李白生活于这样的环境中，又加上他的父亲有着较高的文化修养，因而他从小就受到了较好的教育。他读书泛览百家，不事章句，颂慕鲁仲连那样扶危济困、功成身退的英雄，鄙视皓首穷经的儒生。又向慕神仙长生之术，喜游侠击剑，曾从赵蕤学纵横家术，修炼剑道，多年后还在诗中描写自己“抽剑步霜月，夜行空庭遍”（《江夏寄汉阳辅录事》）的情景。开元八年（720），礼部尚书苏頲任益州大都督府长史，二十岁的李白带着诗文前去拜访，深得苏頲ting赞赏：“此子天才英丽，下笔不休。虽风力未成，且见专车之骨。若广之以学，可与相如比肩也。”(李白《上安州裴长史书》引)李白前期漫游与干谒到长安后，他“历抵卿相”，却有志难伸，徘徊魏阙之下，望其门而不得入，心中苦闷，和长安市井少年浪游，误与“五陵豪”交往，险些遭人毒手，因大失所望，败兴而归。其《长相思》、《蜀道难》、《行路难》即作于此时。离开长安，他无颜回安陆，乃泛黄河而下，至汴州、宋州、洛阳等地。开元二十二年，他又出游襄阳，拜访了享有盛名的韩朝宗，有《与韩荆州书》，文中说自己“虽长不满七尺，而心雄万夫”，“日试万言，倚马可待”，希望韩朝宗举荐自己，但亦未果。开元二十三年，他应元演之邀，北游太原及雁门。次年返回河南，与友人元丹丘、岑勋在嵩山南麓颍阳山置酒高会，其名作《将进酒》即此时所作。开元末，大概由于许氏夫人去世，李白便移居山东任城（今山东济宁），此时已四十一岁。至此，李白虽已壮年，但他出蜀以来的漫游与历次的政治干谒活动仍未有任何成效。李白二入长安之风光与失落李白于文苑图李白后期的沉沦与漂泊唐代伟大诗人李白故居位于江油市，李白于武后大足元年（７０１年）诞生于清廉乡（今青莲镇）。镇内李白遗迹颇丰：陇西院、太白祠、粉竹楼、月园墓、衣冠冢、磨针溪、天宝山等，无一不闪烁着诗人李白的遗踪逸趣。白兆山又名碧山，相传李白“酒隐安陆“期间，即以此为活动中心。山顶有千年银杏树，相传为李白亲手所植。据史籍记载，白兆山得名至少有一千四百年历史。一、铁杵磨成针李白小时候很贪玩，经常逃学。一次，他从学堂跑出来，到河边玩，看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去，李白很惊讶，就问老婆婆，磨铁棒做什么，老婆婆说：我在磨针。李白又问，这么粗的铁棒何时能磨成针呢？老婆婆说，只要有恒心，铁棒一定能磨成针。李白听完很惭愧，从此刻苦学习，终于成为伟大的诗人。二、太白醉草吓蛮书传说，李白在辞亲远游中遇到蛮族（俗称食人族）。李白当时怕敌众我寡打不过便喝酒壮胆，不觉喝醉了，突然诗兴大发随即拿出文房四宝写了一篇狂草，说也怪那些蛮族人看后以为是天书，李白是神仙。便慌忙逃走了。李白，于宝应元年（762）离开人间，卒于今安徽当涂，享年六十二岁。然而，李白究竟是怎么死的呢？李白一生嗜酒成性是出名的，因有“醉仙”之称。玩读李白诗作，就能闻到一股浓浓的酒味。诗人的《将进酒》有“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。这样，学人自然将李白的死因与醉酒致命联系起来，晚唐诗人皮日休曾作《李翰林诗》云：“竟遭腐胁疾，醉魄归八极。”也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就连升天的灵魂