八年级语文下册 第四单元《口技》教学课件 苏教版.rar

口技杂技的一种。演员运用口腔发声技巧来模仿各种声音。它能同时发出各种音响，这种技艺，清代属“百戏”之一种，表演者多隐身在布幔或屏风的后边，俗称“隔壁戏”。现代口技表演，演员不必隐身，改为借助扩音器发出各种声响，并且可以借助于动作、手势。林嗣环，字铁崖，明末清初福建晋江人，清顺治六年中进士，晚年住杭州,著有《铁崖文集》、《秋声集》。《口技》一文选自《虞初新志》。《虞初新志》是清代张潮编写的一部笔记小说，以铺写故事记叙人物为中心。全书20卷，所收多为明末清初访拟传奇故事之作，形式近于搜奇志异，并加评语，实际上是一部短篇小说集。林嗣环的《口技》一文被收入《虞初新志》。朗读课文整体感知遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。解释下列红色的字词。●下面的词古今词义区别较大，试作解释。但（）是（）毕（）目（）意()少（）虽（）名（）股（）走（）●解释下面五个多义词妙：众妙（）毕备以为妙（）绝绝：以为妙绝（）群响毕绝（）指：手有百指（）不能指（）其一端坐：稍稍正坐（）满坐（）宾客●时间词填空：1、表示突然发生：（）、（）2、表示几件事同时发生：（）3、表示两件事相继发生：（）4、表示在特定的某个时间内发生：（）5、表示过了很短时间就发生：（）、（）、（）1、第一段中统领或连贯全文的关键字眼是哪一个？第一段列数口技人的道具，对表现全文的中心有什么作用？口技人是按照声音由远及近，由外到内，由小到大，由少到多的顺序表演一家人深夜被犬惊醒的过程的。3、第三段所写的内容在表演中起什么作用？4、第四段从哪些方面直接描述了口技人表演的声音？这段中写宾客的表现有什么作用？5、第五段呼应开头，再次列数道具，有什么作用？最精彩的表演＝2、一层：(2)渐起：声音：三层：（4）高潮（急）：声音（正面）：美点赏析第一段列数口技人的道具:列数口技人的道具，四个“一”字，暗示道具简单，衬托了表演者的高超技术。第五段呼应开头，再次列数道具:突出舞台、道具的简单，反衬口技表演声响的繁杂、热闹，表明表演者依靠的是高超的口技，而不是借助于外物。再次突出表演者口技之“善”。第二段末描写听众的神态，是对口技表演的侧面烘托。“伸颈”“侧目”，是写宾客听得入了神，唯恐有所遗漏；“微笑”，表示宾客对表演心领神会，感到满意；“默叹”，写宾客为表演者的技艺所折服，但又不便拍案叫好的神态。这些侧面描写与正面描写相结合，把口技表演和它的效果有机的联系起来，从而突出口技者表演之“善”。第四段从四个方面直接描述了口技人表演的声音:这一段开头用一个“忽”字，连用三个“大呼”，表现了火着得突然，而且很大。紧接着连用三个“百千”，极写声音之复杂。又用“中间……百千齐作”写火势凶狠，用“又夹……泼水声”写大火中人们的行动。“凡所应有，无所不有”，总写失火时声音之逼真。第三段所写的内容在文中的作用:这一段写的是一家人由醒到又睡的经过和宾客的情绪变化。这一段既是四口人吵醒之后的余波，又是深夜失火、救火的前奏。由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。根据课文内容填空