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城市桥梁景观设计城市桥梁景观设计物质文化的提升要求精神文明的建设跟上步伐。随着人们审美观念的不断提升,“景观”在我国桥梁设计中越来越被重视。一、城市桥梁景观设计的目的“景观”是指具有观赏审美价值的景物。用拆字法来理解,景观的“景”是指自然景色和人文景物,景观的“观”是指人们在所处的位置上对自然风景与人文景物进行欣赏的观点。具体说来,景观设计则是以“观”为立脚点,以美学的意识,在工程技术加工的基础上,通过可视的手法,对人们生存所处的自然环境和人文物体进行设计,使其达到和谐美观。现代的桥梁已不纯粹以满足交通功能为目的,因为桥梁巨大的跨度、强烈的形体表现力、超凡的尺度、巨大的社会资源投入,对城市房地产、区域人口等的发展产生巨大影响。因此桥梁景观设计既要注重桥梁本身构造技术、形态美学的设计,更要注重桥梁景观的协调设计。当今城市桥梁景观设计的定义源于美国桥梁景观设计专家FrederickGottemoeller的《Bridgescape:Theartofdesigningbridge》一书。其定义为:桥梁景观设计亦是桥梁景观与大地或城市景观尺度的和谐和统一,它包括对当地文化环境的尊重与共生、共融,以及桥梁建设对建桥地点的自然原生环境的合理保护。具体的内涵应包括:线形设计、造型设计、平面布局设计、色彩设计、肌理设计和装饰设计。美国景观学家还对桥梁景观设计中的符号学的运用、历史文化表达以及技术美学特性的设计创作等赋予了新的内涵:即达到桥梁功能、美学、文化与技术的统一。自第三次科技革命以来,现代科学技术得到了飞速发展,桥梁的建筑材料和结构构建都发生了巨大的变化。桥梁结构设计的`优化,新型建筑材料的适用使城市桥梁景观传递着现代的美学气息。城市桥梁景观设计是城市的一个重要标志,惠州,又称“鹅城”,其下角东江大桥是惠州市的地域标志性建筑,它以抽象的形式来追求一种神似的效果,其天鹅塔的造型独特、新颖,塔身线条优美、流畅,给人以奔放向上的感受,凝聚着设计师的智慧和创造力,视觉美感喻示着“鹅城”经济奋进的前景。桥梁是城市的人文景观,桥梁的线形、造型、平面布局除了要满足功能、安全、经济的要求还要满足美学的要求,基于自然景观、城市景观、历史文化景观及美学方面的综合考虑,城市桥梁景观设计的最终目的是最大限度地实现城市桥梁设计在力学上的合理性、在功能上的实用性及在美学上的的协调性,以反映城市精神文明建设和人类文化发展。二、城市桥梁景观设计的作用1、城市桥梁景观设计是人类智慧的结晶人类将美学的意识与城市桥梁建设结合,力求保证城市建设的协调性和美观性,每一个桥梁设计都是凝聚了设计师的智慧和创造力,人类以其独特的思维方式,将思想付于现实设计当中,在复杂和简洁之间寻求创意,冲突却不矛盾。德国莱昂哈特先生曾经在《桥梁建筑艺术与造型》中所说“美可以在变化和相似之间、复杂和有序之间展示,从而得到加强”。2、城市桥梁景观设计是人们时代精神与审美特征的体现每个时代的桥梁设计代表的是那个特定时代的人文精神,南京长江大桥桥头堡上的三面红旗和小堡雕塑上的工农兵、四川泸定桥的十三根铁索等无不显示出中国旧时代的人文精神,具有时代意义,唤起人们对那个时代的追忆,城市桥梁设计留下历史的烙印。四川泸定桥建于清康熙四十四年(公元1705年),位于泸定县城的西侧,横跨大渡河,东桥头与西城门相衔接。桥的两侧山峦起伏,高崖夹峙,一水中流,河水咆哮奔腾,宛如一条张牙舞爪的巨龙。桥身全长101.67米,宽2.67米,是用13根粗铁索由东岸拉到西岸构成的。9根铁索作底索,两侧各有两根作桥栏。桥面横铺木板,以通行人。当时,大渡河上千里的河道,这是唯一的桥梁。也是连接四川腹地和康藏高原的咽喉要道。桥对岸有敌人。桥上大部分桥板已被拆除,13根光溜溜的铁索,悬在半空。透过铁索往下瞧,咆哮的大渡河汹涌奔腾,倾泻而过。泸定桥见证了中国红军百折不饶的革命精神,留下了时代的印记。3、桥梁景观设计是不同地域文化和民族特色的体现一个好的桥梁景观设计,在城市的大环境中和人们精神生活中必然拥有超范围的标识性和地域性。苏州是著名的水城,有东方威尼斯之称。城内河道纵横,桥梁众多。古城内现存古桥168座。可以说苏州是我国乃至世界上桥梁最多的城市。同里富观桥是其中最富有神话色彩的古桥。在此桥的龙门石上,有一幅惟妙惟肖的“桃花浪里鱼化龙”的石雕。传说这条鲤鱼在三月桃花水发的时候,乘风破浪奋力跳跃,想跳过龙门脱去凡胎而进入仙界,可就在它奋力跃出水面的时候,桥上走来一为如花似玉的姑娘,鲤鱼凡心一动,结果已跳过龙门的头部变成了龙头,而龙门外的半身仍旧保留了鱼身。城市桥梁建设寄托了人类的美好传说和文化特色。4、桥梁景观设计是经济与社会发展水平的体现人类社会的物质文明和精神文明推动着城市桥梁工程设计的科学技术发展和延伸,桥梁在城市环境和人们日常生活中起