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对联之趣联对联之趣联痒痒挠，挠痒痒，痒痒就挠挠，挠挠还痒痒，越挠越痒刮刮乐，乐刮刮，刮刮常乐乐，乐乐又刮刮，边乐边刮(“痒痒挠”又叫“老头乐”，一件挠痒玩意儿。“刮刮乐”是一种彩票)背背夹夹背背背背驼夹夹夹夹弯背背能夹能背香香擦擦香香香香就擦擦擦擦还香香越擦越香如如意意如如如如连意意意意带如如有如有意爽爽摸摸爽爽爽爽就摸摸摸摸还爽爽越摸越爽圣不立知，见见见，见犹离见佛无所说，如如如，如是妙如注：《楞严经》卷2云：“见见之时，见非是见。见犹离见，见不能及。”圣不立知见见见佛无所说如如如注1：《楞严经》卷5云：“知见立知，即无明本;知见无见，斯即涅盘，无漏真净。”注2：《古尊宿语录》卷11云：“见见见时当见性，闻闻闻处要闻心。”注3：《中论?观涅盘品》云：“诸法不可得,灭一切戏论。无人亦无处,佛亦无所说。”又，《宗镜录》卷29云：“若离众生言说，即佛无所说。”注4：《金刚三昧经?真性空品》云：“不中之法，离於三相。不见处所，如如如说。”见见见离真见见如如如说妙如如注1：《楞严经》卷2云：“见见之时，见非是见。见犹离见，见不能及。”又云：“觉缘非眚，觉所觉眚。觉非眚中，此实见见。”注2：如如如说：指相应于真如之理的言说。首字之“如”，即相应之意;次之“如如”二字，即指真如之理。圣不立知，见见见，见性佛无所说，如如如，如空圣不立知，见见见知，见非知见佛无所说，如如如说，如是说如对镜亲瞻休认影捻花偶嗅便明心对镜亲瞻休认影临流偶瞥便明心因地不真难证果心行若直永无魔片云点太清，实非本体大海生浮泡，不是全潮本来面目在当处不是因缘非自然水月镜花，无从执捉无从得风踪云态，不可撮摩不可停见暗见明，性非迁改说空说有，要在圆融沤生沤灭，大海湛然，本来面目认全体云起云消，虚空不动，脱落身心得总持修无修法，法无法时，随时放下觉所觉空，空所空灭，寂灭现前吹光割水不相触扑影捉空徒自劳本妙明心，含藏万有元清净体，朗照十方发妙明心，离一切相得清净眼，见十方空不知有涅盘，因此恋三界未脱于烦恼，云何得一心空之极处无能至佛至涅盘不住之