传统茶楼的木雕艺术家具设计应用论文.docx

传统茶楼的木雕艺术家具设计应用论文传统茶楼的木雕艺术家具设计应用论文摘要：广东传统茶楼木雕艺术有其悠久的历史文化，作为中华民族艺术史上的一朵奇葩，木雕装饰的实用性与装饰性得到了人们的广泛喜爱。如今，广东传统茶楼木雕装饰的木雕艺术已走进人们的现代化生活之中，鞋柜上的隔断、电视背景墙上的镂空雕花以及房顶的吊灯与灯盘等均能将现代家居设计对广东传统茶楼木雕艺术的应用体现出来，木雕发挥实用性与审美性价值的时代始终存在。关键词：广东传统茶楼；木雕艺术；现代家具设计木雕艺术是我国优秀的传统文化，它以其特有的魅力与表现技法提高了我国的装饰水平，为人们的日常生活带来极大的变化。在茶楼中应用传统的木雕艺术做装饰，正是对我国传统古典文化的彰显，这一最佳的创作手法为我国大大小小茶楼的装饰与修缮以及竞争优势的保存开辟了极大的可塑空间。我国传统茶楼木雕艺术的共性在广东传统茶楼木雕装饰中得到了良好的体现，而与此同时，由于受到当地文化及历史的影响，广东传统茶楼木雕又有其独特的艺术表现形式，在当今时代具有不可忽视的启示与意义。1广东传统木雕装饰题材与表现手法1.1运用民间传说与故事进行图案创作人们在现实生活与生产中，借助自身的奇特想象编绘出很多的精彩事件，它们共同构成民间故事与传说。民间故事与传说通过以艺术形式加工生活中的'素材而得来，寄托了人们对美好生活的憧憬以及对家人、朋友等的深切祝愿。例如，孟母三迁教人注重子女后辈的教育，岳母刺字宣扬精忠报国。牛郎织女、八仙祝寿、滥竽充数、嫦娥奔月等民间故事与传说，都被做成图案设计到木雕装饰艺术中。在粤剧剧目中，很多隔扇、梁柱等传统装饰均在其片段中有着非常广泛的应用，例如，在木雕中以“穆桂英挂帅”、“哪吒闹海”、“夜战马超”、“渔歌唱晚”等历史、戏曲以及民间传说为素材进行精致雕刻。在我国封建社会，传统意识与价值取向以儒家思想为表现，社会道德以忠孝仁义为标准，人们以福禄寿喜为理想追求。在广州陈氏书院，一进头门便可看到梁架上的“王母祝寿”木雕。1.2运用谐音进行图案创作中国人喜欢具有喜庆与吉祥寓意的美好事物，遇事也愿意讨个“口彩”，在图案的创作之中对谐音的方法加以运用指的是人们将同音异形的汉字作为工具，依循美与吉祥的形式及规律进行图案的雕刻。例如，将两个柿子同如意的形象结合起来，以“柿”谐音“事”，表达为“事事如意”；在大象背上放置古花瓶，以“瓶”谐音“平”，寓意“天下太平”；进行戟、磬、鱼三种图案的刻制，以“戟”谐音“吉”，“磬”谐音“庆”，“鱼”谐音“鱼”，寓意“吉庆有余”。1.3运用象征手法进行图案创作在两种或多于两种的不同事物之间，可能会有某种联系的存在，象征即是借助这些相互联系的事物将某种精神品质或思想等传达出来。例如古人将松、竹、梅称为“岁寒三友”，彰扬人们在逆境中坚守节操的优秀品质。在广东传统图案的雕刻中，象征手法运用的十分广泛。人们以狗象征忠诚，以羊羔跪地吃奶象征孝顺，以鹿不食荤腥、马对主人顺从象征仁义；牡丹以色、香、韵之美而闻名于世，是对家国繁荣富足、国泰民安的象征；鸳鸯成双成对、形影不离，是夫妻不离不弃、琴瑟和鸣的象征。1.4运用借代手法进行图案创作所谓借代，是借助于与某一事物有着密切关系的某种形象将这一事物的意图间接地传达出来，它并非对事物本意的直接彰显。例如玉石与元宝等物品是对财务状况的象征，通过在工艺品上进行这类物品的直接雕刻，可表达主体对富贵、身份等的渴望与追求；传统象征喜庆的物品中包括灯彩，通过在木制品上雕刻灯笼与五谷，意味着对五谷丰登的向往；琴棋书画是中国几千年来传统文化生活的重要组成内容，标志着安逸生活、天下太平与偃武修文，将其以图案形式雕刻出来，寓意人们有渊博的知识与高度的文化修养。1.5以吉祥文字进行图案的创作文字亦是一种可用于室内外装饰的工具，它以多样化的变体与书法形式将自身的表现张力良好地体现出来。将“福禄寿喜”雕刻于室内屏风之上，可以做到传统书法艺术与传统木雕艺术的融合，体现了两种传统文化的相应与相生。自古以来，广东地区粤人便将蛇作为图腾，他们中有很多人都喜欢使用燮龙纹样做装饰，这又在一定意义上体现出了百越文化的传承与积淀。2广东传统茶楼的木雕艺术广东人上茶楼饮茶有悠久的历史，早在光绪年间，对外贸易中心———十三行便已建成首家茶楼“三元楼”，此后，高楼式茶楼犹如雨后春笋般出现，直至晚清，广东地区仅广州市茶楼建筑便已多达数百座，作为当地的商业中心，西关一带茶楼分布尤为密集。在以前，茶楼建筑形式由于受多种因素的影响而千变万化，进入20世纪后，广东开始兴盛骑楼式茶楼，很多规模庞大的骑楼街在当时陆续出现，成为广东重要的商业街。作为岭南建筑与饮茶文化结合的产物，广东传统的骑楼式茶楼发展至近现代已然成为一种独特的建筑类型，是当地建筑的一大特色。传统的广东骑楼式茶楼内部空间与装饰装修极具特色，由