所谓教养就是不让人难堪人生感悟.docx

所谓教养就是不让人难堪人生感悟1《红楼梦》中有很多虽出场次数不多，但给人留下深刻印象的人物。黛玉之父林如海便是如此。我并不是惊叹于这个人物的家世与学识，毕竟《红楼》中有太多令人倾慕的世家公子。让我感动的，是林如海在其有限的出场言谈中所体现的教养。林如海曾给黛玉请过一个家教名贾雨村。贾雨村是个仕途之人，他考取功名做官之后遭人弹劾，丢了官位，于是谋了个家教差事。受儒家思想教化的读书人都极看重仕途，这贾雨村自然不甘心给一个小姑娘做家教。于是，他在冷子兴那里听说黛玉是荣国府贾母的嫡孙后，便动了心思，想要黛玉之父动用岳母家的关系引荐其做官。正逢此时黛玉之母贾敏过世，贾母怜惜黛玉，便派人来姑苏接黛玉进贾府。存了求人心思的贾雨村来见林如海，想让他去央烦荣国府的贾政给自己谋个官做。在见林如海之前，贾雨村也定是在心中想了千般说辞，毕竟，对于他这般无甚背景的穷酸布衣而言，若能攀得荣国府的关系，自是一段绝好的仕途机缘。只是开口讲这求官之事，似乎又太快唐突和市侩，失了读书人的风雅。面见林如海之时，他应是正琢磨如何开口。不想林如海先道：“……此刻正思送女入京。因蒙教训之恩，未经酬报，遇此机会，岂有不图报之理。弟已预筹之，修下荐书一封，托内兄务为周全，方可稍尽弟之鄙诚。即有所费，弟于内家信中写明，不劳吾兄多虑。”这一番话虽不长，却显出了林如海的教养，读来竟有些感动。他怕是早已看出贾雨村的仕途之心，知道他要借此机会为自己寻个官职。可是直接开口求人疏通关系，毕竟显得势力，不该是读书人的做派。于是，为让贾雨村保住其读书人的风雅，不使其难堪，林如海未等其开口，先而道出他已修书托荣府为其谋官。更难得的是，林如海言辞也是极为恳切，将为贾雨村谋官说成是自己的报恩之举。原本贾雨村不过是他家请的教书先生，林如海定时按期付其酬劳，并无人情相欠。可他还是很真诚的说自己为贾雨村修书荐官是为报恩。是的，所谓教养，就是不让别人难堪，就是要用心体察别人难言的心思，而后真诚地化解对方的难堪。我想，林如海便是对教养二字做了最佳注解。林如海生自钟鼎之家，又是书香门第，他自幼好学，是前科探花郎，后来皇帝钦点其为巡盐御史。以其这般身份，他原不必在意一个小小教书先生的心思。可他不但为其思虑周详，还顾及贾雨村的面子，不让他先讲出求官的难堪话。所谓教养，当是如此。2《天龙八部》中有个很动人的小细节。说是段誉被鸠摩智逮到姑苏慕容家，逼其默写出六脉神剑剑谱。慕容家的两个小丫头阿朱阿碧用计骗了鸠摩智，带段誉划船逃走。三人便打算在这太湖的小船上躲鸠摩智，饿了就采菱挖藕来吃。两个小丫头划船，段誉便迷糊着睡着了。没一会儿，未睡熟的段誉听到两个小丫头在船头小声说话，原来是阿碧想解手，却苦于段誉在船上不方便。两个丫头一合计，决定再划上几里水路到王语嫣住的曼陀山庄去。段誉听阿碧讲着苏白说：“格末等歇叫段公子也上岸去解手，否则……否则，俚急起上来，介末也尴尬。”读到这儿，我还在想，不知一会儿阿碧要怎么和段誉表达这个让他上岸解手的事儿。毕竟，一个苏州小姑娘，给一个不相熟的公子说解手之事，总觉不是很容易讲口呢。结果，过了一会儿，段誉竟伸了个懒腰，装作刚刚睡醒。然后说道：“睡了一大觉，让两位姐姐辛苦了。有一事不出口，两位莫怪，我……我要解手。”原来段誉想着，不如自己先说出口，免得两个姑娘提起这事儿会觉尴尬。这倒是引得两个小丫头笑出声来，全没一点尴尬的感觉了。段誉从小读圣贤之言、佛理之书长大，是大理的世子，其家教自不必说。难得他又是颇为善良，懂得体贴女儿心思，从而化解一场小尴尬。所谓教养，便是不让人尴尬与难堪。试想若是段誉是个只知玩乐、不懂怜惜别人的富家子，此刻怕是可能还乐得看看小丫头怎么启齿对自己说解手一事，进而逗弄下小丫头一番呢。此事虽小，但亦足见金庸先生对人物的细致刻画与把握。而所谓教养，亦是在件件小事出体现出来的。3我一直记得读大学时，有次社团一起出游。当时遇到一个需要额外收费的水上项目，想玩这个项目的人，需要每人额外交两百块钱。因为大家玩得很嗨，所以都愿意多拿两百块玩这个项目。这时只有小飞默默站到一边，说她不玩了。大家很不解，有人直接问她为什么不参加这个看起来好玩的项目，觉得她很奇怪。而小飞只是半低着头，重复着说她不玩。“因为我刚和小飞说好要去看看那边的花，刚好趁大家去水上玩的时候，我们打算去那边赏赏花，拍拍照呢，我俩就不和大家一起去水上玩了呀！”君君走到小飞身边，边说着边牵着小飞往花圃那边走去。大家都交了钱去玩水上项目，也没再有人觉得奇怪。过了很久之后，有一次我和小飞聊天，聊到那次出游。小飞说，她当时非常感谢君君，因为君君看出了她的尴尬与难过，又帮她完美地化解。原来小飞家里条件不好，每个月只有五百块的生活费，两百块玩水上项目的钱对她来说太多了。她支付不起，只能选择不玩。而当她站到一边，被问到为什么不和大家一起玩时，