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苏锡常镇一模作文苏锡常镇一模作文2015苏锡常镇一模作文“贫困交加的梵高”审题及优秀考场作文2篇淮安市阳光学校胡建(转)一、关于审题:本次作文,提供的材料有两节文字。第一节文字共两句话,第一句陈述梵高作画,有两个短语流露命题者的情感,“贫困交加”和“努力振作起来的信心”;第二句是梵高的感慨,“生活的色彩”和“画中的色彩”“太不一致了”。第二句应该是材料的核心,准确理解第二句的含义必须抓住两个核心概念,即什么是“生活的色彩”什么是“画中的色彩”。第二节是对第一节“太不一致”的推而广之,引导考生就材料“很多人”的“感叹”来“思索”。何为“生活的色彩”,何为“画中的色彩”?“生活”当是现实生活,“画中”当指理想的生活。“太不一致了”是指理想和现实反差太大,正如考生所言,“理想太美好,现实太骨感”。梵高的现实生活是“贫困交加”和“每天努力振作起来的信心”,这是材料的正向引导,也是作文的最佳立意。二、立意角度:1.现实和未来(不如意、挫折、坎坷、艰难、残酷)(信心、信念、理想);2.现实(正视、利用、扬长避短);3.未来(根基、选择、坚持);4.一致(普通人恰当选择、大师注定孤独锲而不舍);??三、优秀作文两篇生命列车的前方生命的列车闪着金黄色的光亮,飞驰在昼夜的轨道上,穿过季节的城镇,驰过岁月的桥梁。它喷洒着云雾的蒸汽,燃烧着太阳的光茫。它还要经过无数险阻,但终要到达最美好的地方。当梵高在贫困中感慨道:生命的色彩与画中不一致时,我看到食指在他那被蜘蛛网查封的炉台下,用灰烬的余烟写道:相信未来。当许多人都为生活的苦难而懊丧时,我看到了被病魔缠身的伍尔夫依然点着灯,在咖啡氤氲中写着《奥兰多》。我愿意这样去相信:那生活中黯淡的色彩只是种子,经过埋葬,总会焕发生机。梵高之所以能够每天振作信心,也正是他对于生命的这场旅途充满着希望。我记得圣埃克.苏佩里的《小王子》中有这样一句话:使沙漠变得美丽的,是它不知道在什么地方藏着一口水井。沙漠就像是这一段人生的旅途,我知道我总能够找到那一口井,也许很快,也许很久。在人何处境下,我们都在为自己编织着希望。陀思妥耶夫斯基笔下的那群终身苦役犯亦是,服刑初1期,他们被铁链拴在墙上,可他们也有他们的希望,有朝一日能像其他苦役犯一样,被允许离开这堵墙,带上脚镣走路。因此,他们才能不停拼搏,为那“可怜”的希望而奋斗。然而那些悲观主义者却不是这样的。即使生命的本能不断促使他们受着这样或第一文库网那样希望的鼓舞,他们却依然未曾珍视过这希望,相信未来。人不应只是被插在花瓶中任人赏玩的静物,我们要相信,即使天寒地冻,路遥马亡,未来的衢道依然通畅。我想,梵高与那些悲观主义者仍是不同的,否则他也未必不断追求与坚持,从而走向成功。不由想到了豪气盖世的西楚霸王——项羽。江畔,不知他是否仍对未来有着那份信念。如果尚存,大可回到江东,卷土重来,“如今生命的灰色无法笼罩未来”,我多想有个人这样告诉他。可惜,对当下生活的否定桎梏了英雄雄霸天下的太阳梦,四面楚歌的悲凉熄灭了英雄曾点燃天地的.极光。对未来的坚信造就了太多英雄豪杰。我愿意这样相信:生活中的黯淡的只是种子,经过埋葬以及一颗相信未来的心得浇灌,总会焕发生机。我手持车票,踏上了生命的列车,它曾穿过冰川世纪的雪原,也正在驶过原始社会的泥浆,而我知道,前方就是最美好的地方。一切梦都带着注释诗人北岛在《一切》中有这样一个短句:“一切梦都带着注释。”从人类的初始到遥远的世界尽头,一声叹息贯穿着始终:在绮梦之后,总隐埋着现实的阴霾。“牧童吹着短笛,羊群溢出青草地”。北岛如此叙说信仰:蒙氏那样朦胧美丽,可是往往”溢出“现实。那么,酒精我们该不该痛恨现实呢?史铁生先生给了我们答案:正如“残疾与爱情”,梦与现实总要遥相呼应。梵高大概不会想到,他的星空在电脑系统的运作下终于合成了,那个在夜晚的怀抱中孤独作画的孩子,终于等到了陪他仰望的人。然而这样的星空究竟是否存在?没有,现实告诉你。正是现实冰冷冷的语调,让梦境变得美好而珍贵。沉重的现实面前,梵高每次作画都要努力振作信心,他那样做的原因只有一个——为了梦。美是悲剧的,因而也给了我们守护它、为它奋斗的理由;没有美的生活该是何等可悲。悲观主义是梦与现实激烈相撞产生的碎片。鲁迅说:“最绝望的不过是梦醒之后无路可走。”他无疑是个悲观者,更是一个现实主义者,然而却是力量的象征。木心无罪入狱,前途未卜,可他并没有放弃梦的追寻,他从报告材料中硬扣出六张纸,在上面谱写信仰,写完就藏在衣服的夹层里,他曾这样说:“悲观主义者其实是看透了,但勇往直前。释迦牟尼也是悲观主义者,但他的大雄宝殿上刻了四个字——勇猛精进。悲观主义者止步,然后起舞。这就是悲剧精神。”悲观不意味着怯懦,现实也从未摒弃梦境。从前我便不相信梵高会自杀,今年终于真相大白了,他死于一群孩子在玩闹时的误伤,但他却