杜牧 《兵部尚书席上作》.docx

杜牧《兵部尚书席上作》杜牧《兵部尚书席上作》杜牧的《兵部尚书席上作》是一首朗吟于兵部尚书李司徒筵席上的即兴之作。虽然简单但也是韵味十足。兵部尚书席上作华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来?忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。【赏析】这首诗最早见于唐孟棨《本事诗》。《本事诗》“高逸第三”云：“杜为御史，分务洛阳时，李司徒罢镇闲居，声伎豪华，为当时第一。洛中名士，咸谒见之。李乃大开筵席，当时朝客高流，无不臻赴。以杜持宪，不敢邀致。杜遣座客达意，愿与斯会。李不得已，驰书。方对花独酌，亦已酣畅，闻命遽来。时会中已饮酒，女奴百余人，皆绝艺殊色。杜独坐南向，瞪目注视，引满三巵，问李云：‘闻有紫云者，孰是?’李指示之。杜凝睇良久，曰：‘名不虚传，宜以见惠。’李俯而笑，诸妓亦皆回首破颜。杜又自饮三爵，朗吟而起曰：‘华堂今日绮筵开，谁唤分司御史来?忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。’意气闲逸，旁若无人。”对诗的本事所记很详，有助于理解其意蕴。华丽的厅堂，盛美的筵席，烘托出当日非同一般的节日氛围。主人的华贵气派，宾客的名士身份，均在不言之中。虽则是“罢镇闲居”，李司徒的摆设、排场，仍不愧是“当时第一”。诗人当时任职洛阳，是分司东都的监察御史，官位显赫，李司徒不敢随便邀请他莅临“声伎豪华”的私宴。只是在诗人派人向他表示希望参加的意向后，李司徒才不得已相邀。了解这层背景，就能体会“谁唤”二字实在有着强烈的.调侃意味。照理说，李司徒设筵相邀，客人自然是他“唤”来的。但是，事实上却是诗人自己要来的，李司徒则是被迫而为。倘若果真要寻究是“谁唤分司御史来”的话，实在不如说是“绝艺殊色”的歌伎“唤”他来的。这劈空一问，如异峰突起，使诗情徒现戏剧性变化。诗人自不无几分得意，李司徒则被将了一军，处于十分尴尬的境地。诗人接到李司徒“驰书”相邀时，正好“对花独酌，亦已酣畅”，仗着几分酒意，匆促赴筵，当然更肆无顾忌。他“独坐南向”，一副傲然不群的意态;“瞪目注视”歌艺超群、姿色绝佳的歌妓，连饮满酒三杯，询问李司徒“闻有紫云者，孰是?”原来他是爱慕歌妓紫云之名而来。李司徒指给他看，他居然当众索讨名妓。唐突、清狂，无怪乎满座宾客皆惊骇不已。李司徒“俯首而笑”，无言可答;两边百余名粉墨献艺的歌妓也一下子“回首破颜”，忍俊不禁了。诗人却又连饮三杯，朗吟而起。他即席高声吟唱的，就是此诗。“意气闲逸，旁若无人”，刻画出一个风流俊爽、仪态非凡的诗人才子的形象。诗人登第后在扬州当幕僚时，曾以“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”(《遣怀》)的诗句，对往日放浪形骸、沉湎酒色的生活表示自嘲和追悔。诗人借酒索妓，从一个侧面反映了封建社会的痼习。而即席吟诗，出口成章，捕捉住当时的场景、氛围，人物神情、意态，为寻芳猎艳留下真实的自我写照，又使人想起曹植七步为诗的风度。全诗率口而成，不假雕饰而自有神韵，表明诗人在风流不羁的“清狂”之外，富有神奇俊迈的杰出才华。拓展阅读：杜牧生平家世背景杜牧生于世代官宦并很有文化传统的家庭。杜牧的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。曾祖杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学。祖父杜佑，是中唐著名的政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，一生好学，博古通今，著有《通典》二百卷。父亲杜从郁官至驾部员外郎，早逝。杜牧这样形容自己家庭：“旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王。”早期仕途杜牧在家族中排行十三，因此根据唐人的习惯，被称为“杜十三”。杜牧政治才华出众，杜牧十几岁的时候，正值唐宪宗讨伐藩镇，振作国事。他在读书之余，关心军事，后来杜牧专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。穆宗长庆二年(822)，杜牧20岁时，博通经史，尤其专注于治乱与军事。杜牧23岁作出《阿房宫赋》。25岁时，杜牧又写下了长篇五言古诗《感怀诗》，表达他对藩镇问题的见解。此时的杜牧已经很有名气，作品流传。文宗大和二年(828)，杜牧26岁，进士及第。同年考中贤良方正直言极谏科，被授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。大和七年(83