彭吉象艺术概论整理(适于考研).doc

第一章艺术的本质与特征1.关于艺术的本质几种主要看法：第一种，“客观精神说”。（1）认为艺术是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现.（2）柏拉图认为，理性世界是第一性的，感性世界是第二性的，而艺术世界仅仅是第三性的。认为艺术是“摹本的摹本”“影子的影子”“和真实隔着三层”。（3）黑格尔认为：“美就是理念的感性显现”。第二种，“主观精神说”。（1）认为艺术是“自我意识的表现”，是“生命本体的冲动”。（2）康德认为，艺术纯粹是作家艺术家们的天才创造物，艺术丝毫不夹杂任何利害关系，不涉及任何目的。（3）他强调艺术创作中，天才的想象力与独创性，可以使艺术达到美的境界。第三种，“模仿说”或“再现说”。（1）认为艺术是对现实的“模仿”，发展到后来，更认为艺术是“社会生活的再现”。（2）亚里士多德认为艺术是对现实的“模仿”。（3）车尔尼雪夫斯基从他关于“美是生活”的论断出发，认为艺术是对生活的“再现”，是对客观现实的“再现”。2“艺术生产”理论给艺术学研究提供了哪些启示呢?第一，艺术生产理论揭示了艺术的起源、性质和特点。首先，从艺术的起源来看，归根结底，是以劳动为前提，以巫术为中介，艺术的起源离不开人类的社会实践活动。其次，从艺术的性质和特点来看，（1）艺术生产理论告诉我们，艺术作为审美主客体关系的最高形式，艺术美包含着两个方面的内容，一方面艺术是对客观社会生活的反映，另一方面艺术又凝聚着作家艺术家主观的审美理想和情感愿望。（2）艺术生产的突出特点，是把创作主体强烈的主观因素渗透到整个艺术创作过程，并融汇到艺术作品之中。（3）艺术生产是一种特殊的精神生产，艺术必然是心与物的结合、主观与客观的结合，再现与表现的结合。第二，艺术生产理论阐明了两种生产的“不平衡关系”。艺术作为一种特殊的社会意识形态，它的发展不能脱离一定时代的物质生产条件。最终原因是在一定的经济基础上形成的。艺术生产作为一种特殊的精神生产，又具有相对的独立性。19世纪的俄国就是一个典型的例子。第三，艺术生产理论揭示了艺术系统的奥秘。艺术生产理论把艺术创作--艺术作品--艺术鉴赏这三个相互联系的环节，作为一个完整的系统来研究。可以说，整个艺术系统中，这三者之间的辩证关系和它们自身的独特规律，正是我们艺术学研究的核心。3艺术的特征（1）形象性。第一，艺术形象是客观与主观的统一。第二，艺术形象是内容与形式的统一。第三，艺术形象是个性与共性的统一。（2）主体性。第一，艺术创作具有主体性的特点。第二，艺术作品具有主体性的特点。第三，艺术欣赏具有主体性的特点。（3）审美性。第一，艺术的审美性是人类审美意识的集中体现。。第二，艺术的审美性是真、善、美的结晶。第三，艺术的审美性是内容美和形式美的统一。4艺术起源的五种学说：艺术起源于“模仿”。（1）代表人物德谟克利特和亚里士多德，他们认为模仿是人的本能，所有的文艺都是“模仿”，只是模仿所用的媒介不同，对象不同，方式不同而已；（2）亚里士多德认为所有艺术都是源于对自然界和现实的模仿；（3）这种说法把“模仿”归结于人的本性，没有找到“模仿”背后的创作意图。艺术起源于“游戏”。（1）代表人席勒和斯宾塞，称为“席勒一斯宾塞理论”。（2）认为，艺术活动或审美活动起源于人类所具有的游戏本能，它表现在两个方面，一方面是由于人类具有过剩的精力，另一方面是人将这种过剩的精力运用到没有实际效用、没有功利目的的活动中，体现为一种自由的“游戏”。（3）仅仅从生物学或心理学的角度出发，仍然未能揭示出艺术产生的最终原因。而艺术起源于“游戏”的说法脱离了人类的社会实践，所以仍然不能揭开艺术诞生的真正奥秘。艺术起源于“表现”。（1）汉代《毛诗序》“情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”（2）代表人物克罗齐。其美学思想核心是“直觉即表现”（3）科林伍德对克罗齐的表现说作了进一步的详尽发挥，认为只有表现情感的艺术才是所谓“真正的艺术”，艺术就是艺术家的主观想象和情感的表现。（4）脱离开人类的社会实践，脱离原始社会生产力低下的实际情况，仍然是把现象当作本质，把结果当作原因，同样不能科学地阐明艺术的起源问题。艺术起源于“巫术”。（1）代表人物爱德华·泰勒。最早提出艺术起源于“巫术”的理论主张.原始人思维的最主要特点是万物有灵。（2）艺术的产生最初确实是与巫术有密切联系的，但艺术起源于“巫术”的理论又并不准确，因为原始时代的巫术活动是直接和当时原始人类的生产劳动密切联系在一起的。原始的艺术活动虽然具有明显的巫术动机或巫术目的，但归根结底还是离不开人类的实践活动，因此，无论是艺术的起源，乃至于巫术的起源，最终还是应当归结于人类的社会实践活动。艺术