著名的王羲之书法作品图片欣赏.docx

著名的王羲之书法作品图片欣赏著名的王羲之书法作品图片欣赏著名的王羲之书法作品图片1著名的王羲之书法作品图片2著名的王羲之书法作品图片3著名的王羲之书法作品图片4著名的王羲之书法作品图片5著名的王羲之书法作品图片6著名的王羲之书法作品图片7著名的王羲之书法作品图片8王羲之书法气象：彰雄强秀美之概传统书法十分重视“书法之气”。王羲之在《记白云先生书诀》中对此有精辟的论述：书之气，必达乎道，同混元之理。七宝齐贵，万古能名。阳气明则华壁立，阴气太则风神生。把笔抵锋，肇乎本性。刀圆则润，势疾则涩;紧则劲，险则俊;内贵盈，外贵虚;起不孤，伏不寡;回仰非近,背接非远;望之惟逸，发之惟静。敬兹法也，书妙尽矣。王羲之注重把握天地阴阳的矛盾统一之理。他指出，只有将阴阳二气调和，才能使书法生华彩显风神。另外王羲之在《用笔赋》中所讲的文质统一观，同样也是以天地之道、混元之理来解释“书之气”的。可见，王羲之对书法之气的认识和理解与其道教修身养气是一脉相承的。王羲之书迹为历代所珍视，其代表作有《乐毅论》、《黄庭经》、《兰亭序》、《十七帖》、《丧乱帖》等。下面我们就以《黄庭经》、《兰亭序》为例来谈一下他的书法所彰显出来的气象。《黄庭经》传为王羲之永和十二年(公元356年)所书，真迹早佚。《黄庭经》是魏晋时期流传的道家养生修炼之书，也是历代道教信徒所推崇之书。此书分为内景经和外景经，外景经在葛洪《抱朴子》中有著录。王羲之所写的是《黄庭外景经》。五斗米道讲究“道诚”即“奉道诚，积善成功，集精成神，神成仙寿”，要求必须守诚信道。王羲之笃信道教而爱书此经。唐代孙过庭在评价王羲之书写《黄庭经》的感情时说：“怡怿虚无”(《书谱》)，形象地描述了王羲之写道经时的精神状态。《黄庭经》结字上左轻右重，左短右长，有明显的欹侧之势，给人一种动感。纵有行，横无列，字与字之间大小错落，婀娜多姿，如行云流水，飘逸空灵。整体章法既有变化，而又和谐统一。《黄庭经》骨肉兼备，刚柔相济，质朴秀美，丰腴含蓄，为世人所珍视。这些既矛盾又和谐统一的书法气象，与王羲之静心修道，存神炼气有很大关系。因为五斗米道提倡“贵中和，守道真，重清净”，即讲究“质朴无饰，诚信无欺，清净无欲”[1]，正如王氏所书《黄庭经》所言：虚无之舍在廉间，寂莫旷然口不言，恬淡无为游德园。积精香洁玉女存，作道忧柔身独居，扶养性命守虚无，恬淡无为何思虑。王羲之的另一幅代表作《兰亭序》(传世为摹本)，从古至今，脍炙人口，享誉海内，有“天下第一行书”之称。就连他自己也甚为得意，自叹不可企及也，日后虽“书百数十本无如祓禊所作之者”。与《黄庭经》相似，《兰亭序》在章法上亦纵成行，横无列，结字大小参差，错落有秩。字与字之间欹侧顾盼，遥相呼应。线条遒美柔和，婉转圆润，总体上长短不一，粗细各异，收放自如，藏露兼备，疏密得当，虚实相间，既富有变化又和谐统一。王羲之在那一刻，由景生情，由情入景，情景交融，进而将这种平和舒缓、恬淡自然的情感结合道教修身之气，即自身之气与天地阴阳之气融合的“气”融入自己的书法，促成《兰亭序》这一旷世精品。《兰亭序》本身亦可谓王羲之情感的宣泄、气格的辉映。董其昌在《画禅室随笔》中说：“右军《兰亭序》章法为古今第一，其自皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。”王羲之的书法艺术，历代评价很高。有人用“雄强”二字来概括它，其“雄”谓生气勃发，“强”指神完气足。清人周星莲在《临池管见》中更说：“惟右军书，醇粹之中，清雄之气，俯视一切，所以千古字学之圣。”此评确有道理。猜你感兴趣：1.书法作品集欣赏2.大书法家王羲之的书法作品图片欣赏3.行楷优秀书法作品欣赏图片4.兰亭序王羲之的书法作品图片5.王羲之兰亭序的书法作品字帖图片6.王羲之楷书书法图片7.行楷书法作品精选欣赏